Каким образом апостол может говорить о язычниках «нас»? Разве что как о людях вообще, братьях во Адаме, человеках, но тогда уже не разделяя на язычников и иудеев. Но в такой перспективе и теряют содержание слова, будто Кол 14:2 сказано якобы нечто особливо о язычниках.
Язычнику требовалось все то, о чем противостояли апостолы Петр и Павел в Антиохии. Но вопрос данной темы не про язычников, а что такое «о нас рукописание, которое против нас», и как это оно взято от среды и пригвозжено ко кресту.