Христианский сайт и межконфессиональный форум |
отношением к родине и ее народу.
Вы очень хорошего мнения о этом типе людей. Там эгоизм до небес. И более ничего. Там нет вопросов в голове, а значит не будет поиска ответов. Но мы вряд ли сможем помочь, ибо уже смердит. И только Богу возможно воскресить.
- напомнило..)
да, я не люблю пролетариат.(с)
https://youtu.be/JyMoCAjEoTY?si=1tgLquUXIRFXiwm0
Хорошо.
Тогда надо как-то определиться дальше.
В западных понятиях о "фобии к гомофобии" даже такой уровень (пожалеть грешника и помочь ему ВЫЛЕЧИТЬСЯ) - это страшнейшая агрессия, это без пяти минут гитлеризм.
Сознаем ли мы, что помощь грешнику ТАКОГО калибра не может быть оказана, если существует хоть малейшая ТЕРПИМОСТЬ к самому греху?
Чтобы помочь алкашу, должна быть НУЛЕВАЯ терпимость к алкоголизму.
Китай спасал страну НУЛЕВОЙ ТЕРПИМОСТЬЮ к ковиду. Для такой плотности населения, как там, мера сверхжесткая, но все-таки понятная.
Отсутствие в обществе гомофобии, притом, что из соседнего общества хлещет из каждого унитаза безумная гомофилия - ну это же общественно опасная вещь!
Вы-то понимаете?
С Юлей-Лией я прекращаю дискуссию, как дилетант со специалистом.
Экуменизм - штука страшная. Страшнее только антиэкуменизм.
Наша проблема в том, что к одним грехам мы более терпимы - то же пьянство, например или даже воровство, если оно у государства, а к другим проявляем нулевую терпимость. Надо принять, что гомосексуализм, педофилия, алкоголизм, блуд, убийство нерожденных детей, воровство и т.д. одинаково нетерпимые грехи. Но мы первые два возвели в ранг ужасных, а к остальным относимся более терпимо. А почему? Надо бы ко всем относиться так же как к геям и педофилам.
- - - - - Добавлено - - - - -
Вы его со Швондером не попутали?
Нет, Вы не правы.
Сам Бог выделял отдельные грехи степенью особой нетерпимости.
Кто соблазнит малых сих, лучше бы тому....
Про воров же Он так не говорил.
Дескать, кто украл у брата шекель, тому жернов на шею и со скалы.
Нет же.
Правильно сказал Дакот - К детям не лезьте и о вас никто не вспомнит.
- ещё бы..
пьют и воруют в России каждый третий, если не больше, и это мало кто считает проблемой..
а признать в себе латентного гея, это нужно ещё к грамотному специалисту попасть, который выявит проблему и объяснит причину собственного неадекватного поведения, агрессии, нетерпимости, повышенной возбудимости в отношении гомосексуалистов,
а главное - подскажет что с этим делать, кроме того как в инете на форумах агрессировать.)
Последний раз редактировалось Lia; 28.01.2024 в 20:52.
Швондер великолепный продукт. Образец!
Безбожник Преображенский, либирал - творец. Вполне себе яркая, симпотишная личность, как гриб мухомор. Кстати его откровения вполне верно характеризуют его.
"Объясните мне, пожалуйста, зачем нужно искусственно фабриковать Спиноз, когда любая баба может его родить когда угодно. Ведь родила же в Холмогорах мадам Ломоносова этого своего знаменитого. Доктор, человечество само заботится об этом и в эволюционном порядке каждый год упорно, выделяя из массы всякой мрази, создаёт десятками выдающихся гениев, украшающих земной шар. Теперь вам понятно, доктор, почему я опорочил ваш вывод в истории Шариковской болезни. Моё открытие, черти б его съели, с которым вы носитесь, стоит ровно один ломаный грош"
- это была уже 25-я отчаянная попытка привлечь моё внимание.. бедняжка, так старается..)Вот так вот.,
оскорбления не помогли, перешёл к угрозам.
Так это не угрозы. Это Писание предупреждает о реальной судьбе грешника. Человек сам создает себе проблемы, но по глупости своей ищет крайнего. Уж как психологу, вам следует отличать одно от другого. Угрозой можно считать нечто исходящее лично от меня. Но речь идет о угрозе от вас самих, из за желания жить во грехах и оправдывать грех во всех его проявлениях.
Последний раз редактировалось Lia; 29.01.2024 в 10:22.
Правда, она такая. Колючая и неудобоваримая. Но, потом не оторваться. Устройтесь по удобней, а я вам почитаю.
"Иез.3:1.И сказал мне: сын человеческий! съешь, что перед* тобою, съешь этот свиток, и иди, говори дому Израилеву.Иез.3:2.Тогда я открыл уста мои, и Он дал мне съесть этот свиток;Иез.3:3.и сказал мне: сын человеческий! напитай чрево твое и наполни внутрен*ность твою этим свитком, который Я даю тебе; и я съел, и было в устах мо*их сладко, как мед.Господь отвлекает пророка от разглядывания свитка, напоминая ему свое требование съесть его с настойчивостью ("съешь – съешь" ** ну съешь же; в слав. ), и пророк берет свиток в губы, все еще не решаясь проглотить его; но Господь ясно и определенно требует именно последнего (в третий раз). Это в знак, конечно, того, что сообщаемое ему слово Божие он должен внутренне усваивать, как бы претворять в плоть и кровь свою, чтобы потом при проповеди извлекать его изнутри себя и говорить неистощимо. Съев свиток пророк вопреки ожиданию нашел его сладким и не просто сладким, но чрезвычайно, – как мед. Это было знаком того, что слово Божие, которое содержал свиток, всегда бывает для человека "в радость и веселье сердца"(Иер 15.16; Пс 118.103), что "бесконечно приятно быть орудием и вещанием Всевышнего и самые тяжелые божественные истины для человека с духовным разумением имеют отрадные и успокоительные стороны". Попробуйте.
Послушайте, Вы когда в России были последний раз?
Что Вы бредите?
Более пропитой деревни, чем наша в 90-е годы, - это надо было поискать.
Сейчас ищу на ней алкашей - на вскидку пару человек найду, больше не помню.
Почти все вымерли, двое (кого знаю) завязали.
У магазина синяки торчали постоянно. Сейчас - никого.
Вы про какую вообще страну? Про ельцинскую? - Тогда да.
Экуменизм - штука страшная. Страшнее только антиэкуменизм.
Powered by vBulletin® |