Цитата Сообщение от ЯОлег Посмотреть сообщение
Синодальным переводом всегда пользуюсь, но если вижу в нём противоречие слову Божьему, не приемлю, и сверяю с тем, чему более доверяю: Остромирову и Мирославову Евангелиям.

К Иудейскому танаху, под названием ветхий завет, отношусь с большой осторожностью, поскольку он во многом противоречит учению Иисуса Христа. Также и с апокалипсисом, который приписывают Иоанну Богослову, но который явно не им писан, а другим человеком.

Если же бог ваш имеет начало и конец, то кто тогда создал его? И уж не тот ли это отец Иудеев, некогда бывший денницей, а ныне являющийся князем мира сего, диаволом? Бога, явленного нам во Христе, никто не создавал, потому что Он всегда сущ, равно как и Слово и Дух Его, Которыми Он себя являет. И если Он начало и конец, альфа и омега, то для всего, что создано Им. Причём те, кто обретают жизнь в Нём, конца уже не имеют, поскольку обретают в жизни Его вечность, а не какой-то отложенный конец, который неизбежен при конечном лжебоге (диаволе).
Я вам привел места Писания где и в вашем переводе показано начала Слова, но все ровно упертый сочиняете былицы про осторожности к заветам и про якобы иудейского бога диавола. Что с вами? Не превозноситесь ли вы над теми, которым по закону и обетованиям принадлежит спасение.
Я вам привел места, вы их читали, сверяли с своими вариантами перевода?