Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Во-первых, следует разобраться в том, что "Бог хотел покарать Моисея за необрезание сына", мол, пророк нарушил закон. Это понимание, которое установилась в веках. Причудливое, надо сказать понимание. Показывающее явное непонимание закона.
8. И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа… (Книга Исход 1:8).
22. Тогда фараон всему народу своему повелел, говоря: всякого новорожденного [у Евреев] сына бросайте в реку, а всякую дочь оставляйте в живых. (Книга Исход 1:22).
Значит, Бог заключает с евреями завет через обрезание, так? Это обязательство со стороны Бога хранить еврейский народ, в силу тех возможностей, которые дают Богу сами евреи, т.е. насколько они послушны воле Бога, и т.д. И что же, обрезанный на восьмой день, и в реку? Под заветом уже...
12. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий [младенец] мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого‐нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.
(Книга Бытие 17:12)
Сказано в законе, что обрезанию подвергается на восьмой день только рожденный в доме, "дом" здесь основание свободного бытия, обитель семейная, неподневольная, таково естественное понимание ДОМА у любого человека. И купленный относится к рожденному в доме. А если под неволей человек, то рождается и живет он в бараке!
Посему, Моисей, разумеется ничего не нарушал. Как пророк может нарушить волю Бога?
Что касается Сепфоры, то вот тут-то и духовная "загадка", т.е. знамение, которое Бог дал через них, их союз семейный, передал всему народу в образе той ситуации. Догадалась как-то... что сын все равно еще не обрезан, и если кинуть зверю кусок свежей плоти, то тот запутается на момент, отвлечется от того, чтобы нападать, а Моисей, подошедший, уже сделает по-мужски что нужно. Они хорошо знали природу, повадки зверей, и т.д. Так что ничего удивительного в ее поведении. Знамение было в образе их общей связки в критической ситуации, и это был знак народу от Бога — быть такими же сплоченными как Моисей и Сепфора.
Последний раз редактировалось Ибрагим Аббас; 25.02.2024 в 12:54.
Нет
Я не послан к вам
Я имею пророчества только для себя
Пророк для народов и каких это другой профиль
К тому же пока я достиг только общения в одностороннем направлении -от Него ко мне а не когда я хочу и что я хочу
Вам надо найти пятидесятников и таких где имеются пророчествующие
Там в общей молитве Бог говорит каждому если хочет
В завете показано, что говоримое христианами слышавшие могли понимать, каждый на своем языке. Потому что, следует заметить, что "говорение" сие может быть лишь неким психическим отклонением (не будем вдаваться в подробности медицинские), и если говорящего "язЫками" посторонние не понимают, не улавливают хотя бы признака ясности в его/ее словах... то что же? "Шиза"? А Вы говорите Дух Божий.
прославление Господа часто ошибочно принимается за распространение информации
не всё, но отношения с Богом всегда интимныВедь не все же, в вашей жизни является интимным...
если помните, то это даже называют "брачным союзом"
Вы же не станете рассказывать о том, что происходит между Вами в брачных узах, не так ли?
мир ВамПривет air!
Дружище! В Новом Завете не сказано, что люди кои слышали со стороны были духовные. Это были обычные люди. Душевные. Но они слышали каждый (!) на своем наречии что-то важное для себя... Понимаете? Вы будете в духе говорить язЫками, и многие люди из разных стран, что не знают вашего наречия, будут понимать! Ибо Вами говорит в тот момент Святой Дух. Остальное, если нет такого доказательства, о котором указано в Завете,.. психическое отклонение.
14. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
(Первое послание к Коринфянам 2:14)
Это о делах. То что от рассуждений.
А говорение язЫками, это другое.
там особые люди стояли, дружищеЭто были обычные люди. Душевные. Но они слышали каждый (!) на своем наречии что-то важное для себя..
5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом. (Деян*2:5*)
телеграфируйте, как понимаете ἄνδρες εὐλαβεῖς (Act*2:5*BGT)
- - - - - Добавлено - - - - -
Говорение языками - это одно из дел.
Набожные люди это просто люди с уважением относящиеся к тому, что считается религиозным, то что связано с верованиями (в Бога). Не написано, что те люди были святыми праведниками Божиими, и на них был Дух Божий, чтобы они могли понимать "говорение язЫками". Набожных много в мире.
И говорение сие не дело. Потому что любое дело подразумевает СПРОС по нему. Какой спрос с говорения?
Телеграфирую: ἄνδρες εὐλαβεῖς — респектабельные мужчины, не лоботрясы, уважаемые люди. Потому их и привел апостол в тексте: они услышали каждый на своем наречии, говорение, и рассказали другим. И? Им поверили! Потому что они респектабельные.
Вот, смотрите: ἦσαν δὲ εἰς Ἰερουσαλὴμ κατοικοῦντες Ἰουδαῖοι ἄνδρες εὐλαβεῖς ἀπὸ παντὸς ἔθνους τῶν ὑπὸ τὸν οὐρανόν (Πραξ.2:5)
В Иерусалиме жили евреи, почитаемые всеми народами под небом (Деяния 2:5).
Powered by vBulletin® |