Сообщение от пилот
... Извини, но такими категориями в те времена не оперировали и даже не думали так!
Это нам сейчас может так казаться. А другие могут с нами в этом не согласиться. Например вот что написано в одной книге: « Один из величайших комментаторов Торы РАШИ – рабби Шломо Ицхаки, живший во Франции в ХI веке, объясняет этот стих так: «Лех леха (иди к себе) – для твоей пользы. Там Я сделаю тебя великим народом. Здесь ты не сможешь родить сыновей». Слово «здесь» можно понимать как дом отца в Ур-Касдиме или ту идеологию идолопоклонства, которая была присуща шумерским народам. В любом случае Авраам-иври должен был уйти и из конкретного места, где родился и вырос, и от того мировоззрения, что впитал с молоком матери. Важное замечание! В иудейской религии теологические споры считаются делом абсолютно бесполезным. О природе Бога человек ничего не знает. Так что в спорах о Божественном если что-то и рождается, то только недопонимание и раздражение. Но зато мы можем говорить о Божественных проявлениях в этом мире...» (Мир еврейских праздников. Михаэль Коган.)
Хорошо так рассуждать спустя 3,5 тыс. лет, всё ясно и понятно, что теряешь, а что приобретаешь, но судя по контексту истории Авраама ценности в то время были совершенно другие нежели сейчас!
«Всё, что с ними случилось, служит предостерегающим примером и записано для нас, тех, кто живёт в конце этого времени» (Римлянам 15:4). «Поэтому мы ещё больше уверены в том, что пророческое слово исполнится, и вы хорошо делаете, что относитесь к нему со всем вниманием как к светильнику, сияющему в тёмном месте, в ваших сердцах (пока не наступит рассвет и не взойдёт утренняя звезда).» (2 Петра 1:19)
Оля, ты внимательно читаешь, что я пишу?
Стараюсь, насколько позволяет моё несовершенство.
...Духовного единения может и не быть вообще и в дальнейшем тоже, но то, что родители выбирая чувствуют некие резонансы со своей душой - непременно! По такому же принципу мамы выбирают имена своим детям.
Вы считаете равнозначными понятия «душевное единение» и «душевный порыв» или «резонанс»?
Павел дал очень глубокое определение как устроен выбор...Для тех, кто не знаком с традицией слова Павла мало что означают, поскольку его послание адресовано римским богатым иудеям живущим в диаспоре хорошо знающим Тору, традицию и, естественно, Талмуд!
Похоже что мы возвращаемся к дифференциации духовного и материального понимания одного и того же процесса... Павел говорил о духовном выборе Богом своих служителей. Люди же часто оказываются перед дилеммой материальные выгоды или духовные? Что поставить во главу своего предпочтения...
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием