то есть вы предполагаете,что можно проклясть ещё не рожденного человека или невинного младенца вместо виноватого,лишь бы проклясть кого-нибудь от злости?
Библия так же не говорит,что они жили на чужой земле.Хотя они там и жили, Библия не говорит, что это была их земля:
скорее всего имеется в виду,что Иосиф говорил о тех местах где жили еврейские племена.Египтяне знают Ханаан как землю Евреев:
ибо я украден из земли Евреев; а также и здесь ничего не сделал, за что бы бросить меня в темницу.
(Быт.40:15)
забавно вы трактуете Писание в пользу рабства......[COLOR=#424347]Кол 4:1 - не говорит, что обязаны. Более того,
По Торе раба-еврея нужно освободить после 6 лет рабства. Т.е. нееврей, обратившийся в иудаизм, может получить такое право. В Хазарии этот закон стал инструментом обращения в иудаизм народа.
Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.
(1Кор.7:21)
Обратите внимание на тонкость: Павел советует воспользоваться лучшим вариантом, и допускает, что лучшим может быть остаться в рабстве у хорошего господина.
Не стоит из-за одной или двух фраз цитированных вами вне контекста делать учение.
Гал 3:28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
Историки не случайно отмечают, что Христианство было принято рабами с огромным энтузиазмом, потому что Христианство это религия свободных людей в отличии от Иудаизма..