В конце второй части идет речь о харизматическом движении, как я понимаю, с положительной стороны. Кстати, некоторые исследователи говорят, что самые ранние христианские общины были как раз такие. Когда еще не сложился Канон, не было иерархии, а каждая община понимала личность Иисуса по своему и руководствовалась текстами, которые считала правильными.