Как любить?

[Семён Семёныч]

Так ведь вот критерий - ближнего возлюбить как самого себя! Ой! А тут вопросов миллион, кого себя, какого себя, если со всех церковных утюгов только и вопят; ты ничто, ты грешник, ты не достоин принять дар любви, кайся, молись, может Господь коснётся, может, может......! Так как любить ближнего, если тебя внутри тебя нет, а если есть, то больше похоже на зловонную жижу, а не на то, что можно любить.

Та как быть с любовью?

Всегда ставлю вопрос о ближнем так.
А для кого я ближний?
Кто готов отдать за меня и мои проблемы всё, буквально всё что у него есть и саму свою жизнь, если потребуется?
Оказалось таковых крайне мало, любящий отец, мать, бабушка, дедушка, жена, не у всех, но есть и такие.
Всё!
Остальные будут утешать словами, за что им низкий поклон. Но жертвенная любовь. любовь родительская.
И Христос есть жертва за грехи наши во исполнение Любви Отчей.

[Наблюдатель]

Кто готов отдать за меня и мои проблемы всё, буквально всё что у него есть и саму свою жизнь, если потребуется? Оказалось таковых крайне мало, любящий отец, мать, бабушка, дедушка, жена, не у всех, но есть и такие.
Всё!

С какой стати кто-то Вам что-то должен? Отношение ближних весьма условно, изменись обстоятельства, так Вас первыми выкинут из жизни именно близкие.

Но жертвенная любовь. любовь родительская.

И то осталась только в литературе, за весьма редким исключением. 99% отцов бросают своих жён с больными от рождения детьми и в ус не дуют и Вы думаете это делают только не верующие?

И Христос есть жертва за грехи наши во исполнение Любви Отчей.

Это только общие слова!

[Семён Семёныч]

С какой стати кто-то Вам что-то должен?

Вот и я думаю, а с какой стати я кому то что - то должен, если апостол учит не оставаться никому и ничем должным кроме ВЗАИМНОЙ любви.

[Гостья]

Вот и я думаю, а с какой стати я кому то что - то должен, если апостол учит не оставаться никому и ничем должным кроме ВЗАИМНОЙ любви.

Знакомая риторика. Вот только в притче о добром самарянине Господь говорит сначала дарить любовь самому, а не ждать любви от других что бы на нее ответить.

[Семён Семёныч]

Знакомая риторика. Вот только в притче о добром самарянине Господь говорит сначала дарить любовь самому, а не ждать любви от других что бы на нее ответить.

Так дарите, у меня не малые финансовые нужды, подарите мне разрешение от них.

[Гостья]

Так дарите, у меня не малые финансовые нужды, подарите мне разрешение от них.

Ну если бы Господь хотел что бы я помогла Вам финансово, то Он дал бы мне их в достаточном количестве. Но речь не идет об исполнении капризов. А финансовые нужды всегда от капризов, не от насущного. А речь идет о том что бы накормить голодного. Реально голодного. Не того, кто только что всё пропил и теперь ходит к тебе за закуской. Ну и конечно же лучше подарить голодному удочку, а не рыбу. Подарить Вам разрешение от финансовых нужд может работодатель, который заплатит Вам за Ваш труд. Ну и Вы сами, если будете относиться к финансам разумно. У меня внук-инвалид Но и то ни мы, ни родители не влезаем в финансовую кабалу для его лечения, а стараемся действовать разумно. Платно по мере возможностей. Поэтому я не верю никому, у кого немалые финансовые нужды, что это не от капризов. В данном случае для Вас добро будет не дать Вам денег, а тот урок, который Вы получили от Бога - не брать кредиты. Ну и Вы же не голодаете? Одеты, обуты? Значит не в нужде.

[Семён Семёныч]

Ну если бы Господь хотел что бы я помогла Вам финансово, то Он дал бы мне их в достаточном количестве.

Вот как?
А жизнь свою Вы за меня бы положили, если это потребуется?

[Алекс]

Так дарите, у меня не малые финансовые нужды, подарите мне разрешение от них.

Семен, а какие у вас нужды? У вас есть работа? Есть жилье? На продукты хватает? Или на что вам не хватает?

[Семён Семёныч]

Семен, а какие у вас нужды?

Теоретические.
Теоретически Вы бы ради любви к ближнему отдали бы за него всё, буквально всё что Вы имеете и саму Вашу жизнь, если это потребуется?

[Семён Семёныч]

И то осталась только в литературе, за весьма редким исключением.

Да, волчий капитализм уничтожил в Росси главное, жертвенность Павки Корчагина и сердечный огонь "Данко" М.Горького.

[Гостья]

Да, волчий капитализм уничтожил в Росси главное, жертвенность Павки Корчагина и сердечный огонь "Данко" М.Горького.

Вам сколько лет? Это всё только в кино было. А в жизни никакой жертвенности. Каждый старался урвать у другого и все вместе у государства.

[Семён Семёныч]

Это только общие слова!

Тем не менее это слова Евангелия и я в них верую.

[Наблюдатель]

Тем не менее это слова Евангелия и я в них верую.

Да на здоровье!