Причастие.

[(Сергей]

Раньше думал, что причастие это хлеб и вино.
У апостолов какие ноги были?

Я спашивал как раньше понимали омовение ног.
Думаю были грязными.
Если бы были чистыми Господь бы не мыл думаю.
Тогда вообще ноги чаще мыли, пыль, обувь, нужда была.

Я пришёл в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла;
Евангелие от Луки 7:44 — Лк 7:44: https://bible.by/verse/42/7/44/

[Heruvimos]

Я спашивал как раньше понимали омовение ног.
Думаю были грязными.
Если бы были чистыми Господь бы не мыл думаю.

Грязь гордости и высокомерия, вот что нужно было отмыть.
Ногоомовение раньше считал просто обрядом смирения, по указанию Христа.

[(Сергей]

Грязь гордости и высокомерия, вот что нужно было отмыть.

Так это причастие Христу или отмывание гордости, высокомерия?

[Heruvimos]

Так это причастие Христу или отмывание гордости, высокомерия?

Одновременно.

[(Сергей]

Одновременно.

У Вас есть ответ для себя, почему такая важная заповедь нигде более не упомянается, ни в деяниях, ни в посланиях?

[Heruvimos]

У Вас есть ответ для себя, почему такая важная заповедь нигде более не упомянается, ни в деяниях, ни в посланиях?

1Тим 5:9-10: "Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа, известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу."

[(Сергей]

1Тим 5:9-10: "Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа, известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу."

Не очевидно...принимала странников и следом мыла ноги святым, как бы святым странникам мыла ноги, всмысле была гостепреимна, услужлива, так было принято, мыть ноги с дороги.
Больше ничего нет?