Цитата Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
И Авраам и Машиах так же получили Тору из уст в уста
Противоречите Чис 12.7.
6 И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним;
7 но не так с рабом Моим Моисеем, — он верен во всем дому Моем:
(Чс.12:6,7)

Не вижу противоречий. Сказано конкретному народу, на время и место их слышания.

Нет здесь намека, что это определение включает все времена прежние.




Цитата Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
только Моисей получил закрытую Тору, а Авраам и Машиах открытую ,по этому многие пророки и Праведники не слышали того, что возвестил Машиах.


Вы же сами писали, что Авраам друг, а не раб, следовательно уже не подходит под определение Чис 12.8.
Не совсем понял Вашу мысль.

Цитата Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
Если не принимать греческую философию, по которой раб более подчинен, а принять открытые тайны Царства Небесного, по которым Друг это тот кому больше открыто,
Но открытие - это еще не познание,
которое происходит по осуществлению открытия (пророчества).
Немного не так...

В Торе Машиха открытие и познание идут одно за другим, от Веры к Вере, открыли - познал, открывают следующее для познания, и так до полного Дня.

... всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
(Иоан.15:2)

Очищает принесшую плод именно дарованием нового Познания через откровения Следующего Слове Веры к действию, чтобы принести плод.



Цитата Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
Давид священник по чину Мелхиседека (Пс 109.4), следовательно ему можно.
потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, (Деян 15:16)
Во первых только Машиах Вечный Священник - Мелхиседек, Давид таким не был.

Во вторых, Иисус подтверждает, что Давид нарушил, Иисус не говорит того оправдания , указывая на Давида как на Мелхиседека, которое говорите Вы, хотя если бы это было справедливо, именно этот аргумент и нужно было бы привести.

Но, Иисус строит свою рассудительность на другом.

только Моисей получил закрытую Тору, а Авраам и Машиах открытую ,по этому многие пророки и Праведники не слышали того, что возвестил Машиах.


Вы же сами писали, что Авраам друг, а не раб, следовательно уже не подходит под определение Чис 12.8.