Авраам так поступил потому, что еще не познал святости этого Имени (Исх 6.3).
И там в Сефер Ецира имеется в виду, что если остаются эти три коренные буквы
(Йуд, Хей, Вав) в неизменном порядке, то Имя сохраняется в целости.
Жертвенник - святое место (Мф 23.19).Жертвенник - тоже Бог:
Исх 17:15: "И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя: Иегова Нисси."
Это один и тот же же Бог, поскольку порядок букв Йуд, Хей, Вав неизменный.Насчитал два Бога + Иисус Бог + Сам Бог = 4 Бога.
Не многовато ли Богов в единобожии?
Исус Навин тоже Бог (Ин 10.34) но не по сущности, а по благодати вкушения благого глагола (Евр 6.5).Забыл Иисуса Навина - Бог N°5.
Все, что существует в мире причастно всеобщей Божьей благодати, но не сущности. Имя ЙХВХ неединосущно Богу. Богу единосущны только три Лица (ипостаси).Могу ещё слов и имён набросать с данным корнем. Неужели все будут Боги?
Неее, это подстава какая- то, извините.
Мы называем имя Господа даром Св. Духа, по примеру семьи Корнилия-сотника (Деян 10.46).Я не знаю, значит уже не все. Зато знаю, что Имя Бога нельзя произносить понапрасну, а не то что бы не выговоришь, как спьяну.
и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.(1Кор 12:3)
Смог только даром Св. Духа (Исх 4.12). И так, Моисей был Аарону Богом (Исх 4.16).Смог ли Моисей выговорить Имя Всевышнего или нет?
Сказал: о, Господи! человек я не речистый,(Исх 4:10)Исх 3:15: "И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь (Яхве), Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род."
И что же Моисей сказал?
Это имя возвестил Ап. Петр исполненный истинного Св. Духа (Деян 5.3).Ну если Вы церковь слушаете, а не Бога и Иисуса, тогда вопросы отваливаются.
Слово бывшее Богом (Ин 1.1) стало совершенным Человеком не перестав быть Богом.Так Слово стало плотью или Богом?