Пасха

[пилот]

Барашек зарезается "на святом месте". При этом больше нет никаких условий. Любая другая жертва - нужно как минимум окропить кровью жертвенник. А тут и это необязательно. Следовательно можно правильно зарезать барашка даже при отсутствии Храма.
И. Флавий упоминает, что римляне хотели узнать население Иерусалима в праздники, и пересчитали пасхальных барашков. Получилось 260000. Приблизительно один барашек на 20 человек.
https://www.vesty.co.il/main/article...ax11c#autoplay
Козленок в детской коляске: полиция пресекла провокацию в Иерусалиме


По подозрению в попытке жертвоприношения на Храмовой горе задержаны 13 евреев

Давайте не будем приводить в пример действия ортодоксальных хасидов, а всё таки читать Тору. Не трудно догадаться где же было это "святое место" - это храм, основой которого был жертвенник и "Святое Святых".
Я Вам даже привёл текст, причём не мой, но Вам это не авторитетно, ну что же, дело хозяйское. В иудейских источниках такое количество комментарий на эту тему, что только читать нужно целый день, неужели Вы не мониторите, странно, а вроде выдаёте себя за знающего и тут такое!

Из сказанного в Торе («Дварим» 12:9) мудрецы делают вывод, что после воздвижения Храма в Иерусалиме вступил в силу абсолютный запрет приносить жертвы где-либо, кроме жертвенника в Иерусалимском Храме. Таким образом, принесение жертв связано с Храмом, или, по крайней мере, с точным знанием места, где располагался жертвенник в Храме.
https://moshiach.ru/study/judaism/9993.html?ysclid=lvazov89sh678534690



- - - - - Добавлено - - - - -

В этом и заключена Синайская связь Господа со мной.

Понятно!

[Diogen]

Давайте не будем приводить в пример действия ортодоксальных хасидов, а всё таки читать Тору. Не трудно догадаться где же было это "святое место" - это храм, основой которого был жертвенник и "Святое Святых".
Я Вам даже привёл текст, причём не мой, но Вам это не авторитетно, ну что же, дело хозяйское. В иудейских источниках такое количество комментарий на эту тему, что только читать нужно целый день, неужели Вы не мониторите, странно, а вроде выдаёте себя за знающего и тут такое!

Из сказанного в Торе («Дварим» 12:9) мудрецы делают вывод, что после воздвижения Храма в Иерусалиме вступил в силу абсолютный запрет приносить жертвы где-либо, кроме жертвенника в Иерусалимском Храме. Таким образом, принесение жертв связано с Храмом, или, по крайней мере, с точным знанием места, где располагался жертвенник в Храме.
https://moshiach.ru/study/judaism/99...v89sh678534690

Дварим 12 описывает запрет на всесожжения в других местах:
но на том только месте, которое изберет Господь, в одном из колен твоих, приноси всесожжения твои и делай все, что заповедую тебе.
(Втор.12:14)
Согласитесь, что пасха не подходит под разряд "всесожжение". Следовательно к ней не относятся и выводы из этого места.

Кроме того, я ведь и не говорил, что пасху можно зарезать в другом месте, верно? У нас есть конкретные инструкции для зарезания песаха. Зачем для этого нужен жертвенник? Нет - так и не надо.

[Diogen]

В иудейских источниках такое количество комментарий на эту тему, что только читать нужно целый день,

после падения Храма в 70 году н.э. был раввинский спор о том, как же теперь поступать в данном случае, как и по многим другим вопросам. Мнения разделились между тем, чтобы каждая семья приносила в жертву и ела своего ягнёнка или козла дома (предложение раби Гамлиэля), и тем, чтобы всем вместе не делать этого, поскольку только священники в Храме могут приносить такие жертвы, согласно еврейскому Закону, а для этого необходимо дождаться прихода Мессии и постройки нового Храма.

Прошло совсем немного времени до того, как противники домашней жертвы, предложенной Гамлиэлем, взяли верх и начали угрожать любому, кто думает иначе, отлучением. Через пару поколений после смерти и воскресения Иешуа практика принесения животных в качестве пасхальной жертвы полностью прекратилась.

С того времени ягнёнок покинул стол и вышел из меню.
https://www.facebook.com/10006467271...CpJdSLFOPz2fz5

[пилот]

после падения Храма в 70 году н.э. был раввинский спор о том, как же теперь поступать в данном случае, как и по многим другим вопросам. Мнения разделились между тем, чтобы каждая семья приносила в жертву и ела своего ягнёнка или козла дома (предложение раби Гамлиэля), и тем, чтобы всем вместе не делать этого, поскольку только священники в Храме могут приносить такие жертвы, согласно еврейскому Закону, а для этого необходимо дождаться прихода Мессии и постройки нового Храма.

Прошло совсем немного времени до того, как противники домашней жертвы, предложенной Гамлиэлем, взяли верх и начали угрожать любому, кто думает иначе, отлучением. Через пару поколений после смерти и воскресения Иешуа практика принесения животных в качестве пасхальной жертвы полностью прекратилась.

С того времени ягнёнок покинул стол и вышел из меню.
https://www.facebook.com/10006467271...CpJdSLFOPz2fz5

Спасибо, конечно, я с этим знаком!
Правда домашний ягнёнок не рассматривался в качестве жертвы, а только как символ исхода.

[Anro-777]

Правда домашний ягнёнок не рассматривался в качестве жертвы, а только как символ исхода.

Разве это ни одно и то же?
Как ягненок мог рассматриваться в качестве символа исхода без заклания? Это невозможно.
Только смерть и приготовление Пасхального ягненка давала возможность отождествлять (рассматривать) его, как символ исхода.

[пилот]

Разве это ни одно и то же?

Нет, не одно и тоже! Читаем Левит.

Как ягненок мог рассматриваться в качестве символа исхода без заклания? Это невозможно.

Почему же без заклания, но разве каждый раз, когда человек режет животное это является жертвой? Вовсе нет, читаем и изучаем Левит!

Только смерть и приготовление Пасхального ягненка давала возможность отождествлять (рассматривать) его, как символ исхода.

Символ это одно, а жертва принесённая на жертвеннике храма - это другое!

[Денис]

Сегодня видел в магазине пасхальные куличи. Видимо, скоро Светлое Христово Воскресенье (дату не знаю в этом году). Скоро будет праздник, и детям будет радость.

Ну и пусть будет так, как есть. С куличами, их освящением, битьем крашенных яиц, рюмкой самогонки . Может, нашей русской душе такое христианство в смешении с язычеством ближе и роднее, чем сухое и скучное христианство Ближнего Востока. А может и Богу так лучше, чтобы всем на душе было хорошо.
Может, это Промысел Бога о русском народе такой - христианство с элементами близкого нашей душе язычества.

А в храмах скоро запоют: "Воскресение Твое Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити ...". И так красиво, три раза это поют в разной тональности и скорости. Кто слышал это в храме, знает, как красиво.

А если ночь пасхальную провести в монастыре, а утром все поздравляют друг друга. И мир во всем мире . А вы тут в теме пишете о чем-то душном, скучном и свойственном только менталитету жителя Израиля и Палестины. От такой духоты не праздник на душе, а вздернуться хочется.

А на Святом Афоне как поздравляют друг друга на Пасху! Какая радость у монахов и паломников на лицах. Представляю какие грустные бесстрастные лица были бы, если бы не было у нас этих элементов, не свойственных иудейской культуре Ближнего Востока.

[Anro-777]

Ну и пусть будет так, как есть. С куличами, их освящением, битьем крашенных яиц, рюмкой самогонки .
Может, нашей русской душе такое христианство в смешении с язычеством ближе и роднее, чем сухое и скучное христианство Ближнего Востока.
А может и Богу так лучше, чтобы всем на душе было хорошо.
Может, это Промысел Бога о русском народе такой - христианство с элементами близкого нашей душе язычества.

Несомненно, лично Вам выбирать, каким путем вести свою семью и что отстаивать пред другими.
Раз Вам ближе и родней сердцу смешение христианства с язычеством - это Ваш выбор.
За что и будете давать отчет Господу в будущем о своей "правильной" вере в Него и своей соответствующей святой и праведной жизни, якобы, по Его установлениям.
И тогда услышите один из двух Божьих вердиктов истины по отношению к себе:

"И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. (Матфея 7:23).
"А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!" (Мф.25:30)
Или:
"Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость Господина твоего. (Матфея 25:21).

[Денис Васильевич]

Ну и пусть будет так, как есть. С куличами, их освящением, битьем крашенных яиц, рюмкой самогонки . Может, нашей русской душе такое христианство в смешении с язычеством ближе и роднее, чем сухое и скучное христианство Ближнего Востока.

Египтяне красят яйца на праздник Шам-эль-Несим. Это следующий день после Пасхи.

https://youtu.be/-9tT1_SM4ek?t=51

https://www.youtube.com/shorts/wg0Dh...?feature=share

[Денис Васильевич]

Ну и пусть будет так, как есть. С куличами, их освящением, битьем крашенных яиц, рюмкой самогонки . Может, нашей русской душе такое христианство в смешении с язычеством ближе и роднее, чем сухое и скучное христианство Ближнего Востока.

В Сирии широко распространен обычай красить яйца на Пасху. В специальных магазинах продаются искусственные и рукодельные яйца разных видов. Детям дарят шоколадные пасхальные яйца. В Сирии на Пасху непременно приготавливается мясо ягненка, которое символизирует самопожертвование Христа ради человечества. Именно блюдо из ягнятины является главным на столах у православных семей во время празднования святой Пасхи.

Православные богослужения и традиции на Страстной и Светлой седьмицах в Сирии

[Денис Васильевич]

Ну и пусть будет так, как есть. С куличами, их освящением, битьем крашенных яиц, рюмкой самогонки . Может, нашей русской душе такое христианство в смешении с язычеством ближе и роднее, чем сухое и скучное христианство Ближнего Востока.

Яйца красят даже мусульмане на Навруз:

2369189833.jpg

d69aed2be954d4c17700d4a99d79e42a.jpg

Когда мусульмане красят яйца: Схожие традиции разных культур

[Денис Васильевич]

Сегодня видел в магазине пасхальные куличи. Видимо, скоро Светлое Христово Воскресенье (дату не знаю в этом году). Скоро будет праздник, и детям будет радость.

Ну и пусть будет так, как есть. С куличами, их освящением, битьем крашенных яиц, рюмкой самогонки . Может, нашей русской душе такое христианство в смешении с язычеством ближе и роднее, чем сухое и скучное христианство Ближнего Востока. А может и Богу так лучше, чтобы всем на душе было хорошо.
Может, это Промысел Бога о русском народе такой - христианство с элементами близкого нашей душе язычества.

А в храмах скоро запоют: "Воскресение Твое Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити ...". И так красиво, три раза это поют в разной тональности и скорости. Кто слышал это в храме, знает, как красиво.

А если ночь пасхальную провести в монастыре, а утром все поздравляют друг друга. И мир во всем мире . А вы тут в теме пишете о чем-то душном, скучном и свойственном только менталитету жителя Израиля и Палестины. От такой духоты не праздник на душе, а вздернуться хочется.

А на Святом Афоне как поздравляют друг друга на Пасху! Какая радость у монахов и паломников на лицах. Представляю какие грустные бесстрастные лица были бы, если бы не было у нас этих элементов, не свойственных иудейской культуре Ближнего Востока.

Наступило Рождество, и западные монахи решили его отметить. Они пригласили мирян и Аджана Чаа. Миряне были смущены и настроены скептически. Они спрашивали зачем буддистам отмечать Рождество. Аджан Чаа рассказал о религиях и отметил: «Насколько я понимаю, христианство учит людей делать добро и избегать зла, как и буддизм. Так в чём проблема? Но если люди смущены идеей отмечания Рождества, то это можно легко вылечить. Мы не будем называть это Рождеством. Назовём это «Рождество Будды». Всё, что вдохновляет нас увидеть истину и делать добро, является правильным. Вы можете называть это любым именем».