Потому любит

[(Сергей]

Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.
Евангелие от Иоанна 10:17 — Ин 10:17: https://bible.by/verse/43/10/17/

Почему Иисус называет причину любви Отца к Себе, разве Отец Сына не любит просто так, без причины?

[Странник]

Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.
Евангелие от Иоанна 10:17 — Ин 10:17: https://bible.by/verse/43/10/17/

Почему Иисус называет причину любви Отца к Себе, разве Отец Сына не любит просто так, без причины?

Пойти на крест, это была воля Отца.
Христос был послушен Отцу. Потому Его Отец и любит.
А любит ли Бог не послушных? Любит ли тех, кто творит грех, творит зло?

[Житель]

Пойти на крест, это была воля Отца.

Можно про волю Отца про пойти на крест, место не могу вспомнить.

Христос был послушен Отцу. Потому Его Отец и любит.

Интересная мысль, очень даже звучит правдоподобно, место тоже покажите а то не могу найти покажите.

А любит ли Бог не послушных? Любит ли тех, кто творит грех, творит зло?

Что скажите, любит или нет? Как по мне Бог любит всех, так как нелицеприятен, а вы как думаете.

[Heruvimos]

Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.
Евангелие от Иоанна 10:17 — Ин 10:17: https://bible.by/verse/43/10/17/

Почему Иисус называет причину любви Отца к Себе, разве Отец Сына не любит просто так, без причины?

Что значит просто так без причины? Чем тогда Иисус отличается от табурета?

[Странник]

Можно про волю Отца про пойти на крест, место не могу вспомнить.

Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя. (Мф.26:42)

Интересная мысль, очень даже звучит правдоподобно, место тоже покажите а то не могу найти покажите.

Мф.7:21 [Зач. 23.] Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Что скажите, любит или нет? Как по мне Бог любит всех, так как нелицеприятен, а вы как думаете.

ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой; нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. (Пс.5:5-6)

[(Сергей]

Пойти на крест, это была воля Отца.
Христос был послушен Отцу. Потому Его Отец и любит.
А любит ли Бог не послушных? Любит ли тех, кто творит грех, творит зло?

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Евангелие от Иоанна 3:16 — Ин 3:16: https://bible.by/verse/43/3/16/

Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
Послание к Римлянам 5:8

[Странник]

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Евангелие от Иоанна 3:16 — Ин 3:16: https://bible.by/verse/43/3/16/

Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
Послание к Римлянам 5:8

Эти цитаты об общей любви Бога к миру. Но к каждому конкретному человеку у Бога личные отношения. И вряд ли Он будет любить тех, кто творит зло.
Но Бог скор на прощение, если грешник покается. Он ждет нашего покаяния. Вот о чём ваши цитаты.

[(Сергей]

Эти цитаты об общей любви Бога к миру. Но к каждому конкретному человеку у Бога личные отношения. И вряд ли Он будет любить тех, кто творит зло.
Но Бог скор на прощение, если грешник покается. Он ждет нашего покаяния. Вот о чём ваши цитаты.

Не думаю. В общем всех любит, а по отдельности нет? Не логично. "Когда были ещё грешниками"

[Николай Н]

А любит ли Бог не послушных? Любит ли тех, кто творит грех, творит зло?

Таких Бог ненавидит, однако язычникам попущена большая мера беззаконий (Быт 15.16).

[Николай Н]

Почему Иисус называет причину любви Отца к Себе, разве Отец Сына не любит просто так, без причины?

Конечно Отец любит Сына без всякой причины.
Однако Иисус учитель и учит учеников как пребывать в благодати.

Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей,
как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. (Ин 15:10)

[Странник]

Не думаю. В общем всех любит, а по отдельности нет? Не логично. "Когда были ещё грешниками"

Конечно каждый понимает Писание по мере своей веры. Но вот я поделился тем, что мне Бог открыл, чему меня Бог научил.

[Житель]

Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя. (Мф.26:42)

Но здесь нет ничего что давала бы намек на то что, воля Отца заключалась в том, чтобы Христос шел на крест. Да и само семя Авраамово не подразумевает идти на крест по воле Отца.

Мф.7:21 [Зач. 23.] Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Какова воля Отца, законы Сына мы знаем, а воля Отца, вы её знаете?

ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой; нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. (Пс.5:5-6)

Вы смешиваете ветхое и новое, нельзя приводить слова ветхозаветные когда прославляется Отец. Отец это Новозаветное значение, в том смысле в котором Христос провозглашает Это имя, с ветхими временами не имеет ничего. Давид не знал Отца Своего Господа.

[captain]

Пойти на крест, это была воля Отца.
Христос был послушен Отцу. Потому Его Отец и любит.
А любит ли Бог не послушных? Любит ли тех, кто творит грех, творит зло?

Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. (Рим.5:8)

- - - - - Добавлено - - - - -

Таких Бог ненавидит, однако язычникам попущена большая мера беззаконий (Быт 15.16).

Бог ненавидит грех, а не грешника.

[Николай Н]

Бог ненавидит грех, а не грешника.

Значит грешнику надо пойти на исповедь к священнику, чтобы не погореть в своих грехах.

[captain]

Значит грешнику надо пойти на исповедь к священнику, чтобы не погореть в своих грехах.

Грешнику нужно родится свыше и стать святым. А вот если святой грешит, ему нужно обновить откровение о том, кто он теперь во Христе и как видит его Бог, чтобы поменять мышление.

[Николай Н]

Грешнику нужно родится свыше и стать святым.

Да, я уже прочитал, что святость в Вашем понимании определяется
количеством домов и земель. А еще как принято говорить в Вашей Америке:
если ты святой, то покажи где твои деньги.

А вот если святой грешит, ему нужно обновить откровение о том,
кто он теперь во Христе и как видит его Бог.

Да уж, я наслышан, что в глазах Вашего Бога крайне грешно выглядеть малоимущим неудачником.

[captain]

Да, я уже прочитал, что святость в Вашем понимании определяется
количеством домов и земель. А еще как принято говорить в Вашей Америке:
если ты святой, то покажи где твои деньги.

Николай, Вы сейчас общаетесь, как ущербный человек, а не как сын Божий. Если это так и есть, то мне нужно Вам проповедовать Евангелие, а не рассказывать то, что поймут более зрелые люди.

Да уж, я наслышан, что в глазах Вашего Бога крайне грешно выглядеть малоимущим неудачником.

Где я так писал? Если Вы настолько искажаете мои слова, то тут одно из двух, или вы делаете это намеренно, а значит противитесь чему-то, или же из-за того, что глаза закрыты и уши не слышат.

[Николай Н]

Николай, Вы сейчас общаетесь, как ущербный человек, а не как сын Божий.

Почему ущербный ? Разве я неправильно понял смысл Вашего поста о материальном благополучии ?

Второе, ведь именно Христос дает обетование:

Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной. (Мар.10:29,30)

Разве Вы здесь не имели в виду получение более материальных домов и земель теми, кто последовал за Иисусом ?

Если это так и есть, то мне нужно Вам проповедовать Евангелие, а не рассказывать то, что поймут более зрелые люди.

Вы полагаете, что я еще недостаточно наслышан о Вашем Евангелии материального процветания ?

Где я так писал? Если Вы настолько искажаете мои слова, то тут одно из двух, или вы делаете это намеренно, а значит противитесь чему-то, или же из-за того, что глаза закрыты и уши не слышат.

Скажите пожалуйста, какой смысл Вы вкладывали в Вашу цитату:
и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений,
во сто крат более домов...и земель ?

[captain]

Почему ущербный ? Разве я неправильно понял смысл Вашего поста о материальном благополучии ?

Разве, я что-то подобное говорил, что вы мне приписываете?

Разве Вы здесь не имели в виду получение более материальных домов и земель теми, кто последовал за Иисусом ?

Ну, не нужно прямо так узко понимать.

Вы полагаете, что я еще недостаточно наслышан о Вашем Евангелии материального процветания ?

Я без понятия о том, о чем вы наслышаны.

Скажите пожалуйста, какой смысл Вы вкладывали в Вашу цитату:
и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений,
во сто крат более домов...и земель ?

Что Бог не оставит в нужде того, кто занимается Его делом, Он обеспечит его с избытком. Если только сам человек не воспрепятствует этому.

[Николай Н]

Что Бог не оставит в нужде того, кто занимается Его делом,
Он обеспечит его с избытком. Если только сам человек не воспрепятствует этому.

Мы понимаем дело как служение Господу (Рим 12.11), а не себе любимым,
так-как заповедано отвергнуться себя (Мф 16.24) и прежде всего
думать о Божеском, а не человеческом (Мф 16.23).