Игорь Цыба - Прелесть.

[Юханна]

Евр 12: 14"Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа."

То-то вы тут со всеми собачитесь

[Heruvimos]

То-то вы тут со всеми собачитесь

Утверждаю истину. Но для вас собачусь, так значит вы это видите. Это ваша реакция на истину.

[Странник]

Утверждаю истину.

Откуда такая уверенность, что ваши слова истинны?

[Юханна]

Откуда такая уверенность, что ваши слова истинны?

Мож. он столп и утверждение Ея?

[Юханна]

Утверждаю истину. Но для вас собачусь, так значит вы это видите. Спасибо.

А хотите я тему создам? По исследованию вашей ругани?

[Heruvimos]

Откуда такая уверенность, что ваши слова истинны?

Из Писание уверенность, Павел пишет, что святость нужно иметь, а не достичь. Павел приветствует со всеми святыми по всей Ахайе церковь в Коринфе.

- - - - - Добавлено - - - - -

А хотите я тему создам? По исследованию вашей ругани?

Вам снова басню Крылова процитировать?

"Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?"

[Андрейй]

Из Писание уверенность, Павел пишет, что святость нужно иметь, а не достичь. Павел приветствует со всеми святыми по всей Ахайе церковь в Коринфе.

Так же помним о Коринфе что до брата Павла слухи дошли и том что меж них творится,
творящие не пристойное хоть и находятся в Коринфе, но не святы.

Покается перед самой смертью грешник и не припомнятся ему грехи его, по слову Божию,
а согрешит праведник и не припомнится ему его праведность, по этому и разумно
давать оценку человеку о его святости по завершению пути, как и наставляет премудрый.

[Heruvimos]

Так же помним о Коринфе что до брата Павла слухи дошли и том что меж них творится,
творящие не пристойное хоть и находятся в Коринфе, но не святы.

Покается перед самой смертью грешник и не припомнятся ему грехи его, по слову Божию,
а согрешит праведник и не припомнится ему его праведность, по этому и разумно
давать оценку человеку о его святости по завершению пути, как и наставляет премудрый.

Подумайте о том, что сами написали: праведник у вас не в будущем а в настоящем, а святостт в будущем. Как? Праведность и святость - синонимы, как и христианин.

[Андрейй]

Подумайте о том, что сами написали: праведник у вас не в будущем а в настоящем, а святостт в будущем. Как? Праведность и святость - синонимы, как и христианин.

Именно ТАК!
Мы во временной жизни, и в ней человек может согрешить,
даже Бог так говорит через пророка,
что Он положит преткновение праведнику (Иез.3:20).

Понимаю и обращение Павла называя святыми, и другие Апостолы так же обращались,
но вы же разумный человек и понимаете, когда речь идёт о других, это совсем не тоже самое что о себе: "я свят".
Для примера приведу пришедшее на ум: человеку прощаются все грехи, говорит Макарий Великий, прошлые, настоящие и будущие,
это он говорит о другом человеке, и это Макария утверждение верное и не даёт осудить того человека;
а если о себе такое думать, что мне прощены грехи все прошлые настоящие и будущие, то это не верное в корне, ибо бдительность усыпляет,
что сразу лишает благодати и впускает в душу демонов мучителей. Понимаем же что разница существенная когда о других хорошо отзываться, и о себе.

[Юханна]

Вам снова басню Крылова процитировать?

"Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?"

Пристыдил.Пойду куда нить поплачу в простынь

[Странник]

Из Писание уверенность, Павел пишет, что святость нужно иметь, а не достичь.

А чтобы её иметь, нужно этого сначала достичь.

[Heruvimos]

А чтобы её иметь, нужно этого сначала достичь.

Принятием верою жертвы Христа, достигается, и праведность, и святость, и статус христианина.

А вы всё ещё верите в спасение делами?

[Андрейй]

... вы всё ещё верите в спасение делами?

При чтении этих слов пришло на память место Писания где Сам Христос
говорит: многие скажут мне Господи! Господи!, НО войдут в Царство ИСПОЛНЯЮЩИЕ волю Отца.
<<Исполнение>> это всё же подразумевает деятельность\ дела.

[Странник]

А вы всё ещё верите в спасение делами?

Вера без дел мертва и не спасает такая вера.