В сорокадневных постах, которых Христос не устанавливал не согрешить человеку веры невозможно, хоть на уровне взгляда, хоть на уровне слуха, хоть на уровне мысли- вожделения, а так же слова или самого дела. А вот учение о том, что пища, то есть естественный продукт жизнеспособности человека не может быть препятствием веры есть и ему должно следовать. А то ведь до такого маразма дошли, что и сытость беспорочную причислили ко греху....
Прокомментируйте нижеследующее, как Вы понимаете данное учение.
Написано: древнее прошло, теперь все новое. (2Кор 5:17)
Итак, никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой‐нибудь праздник (Кол 2:16)
Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.
1 Коринфянам 8:8
Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога