Вы с головой давно не дружите?Сообщение от Андрейй
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Вы с головой давно не дружите?
в какой момент они начали Ему служить и почему Он их прежде не призвал?
Вы меня привлекли сюда по иному сообщению моему, где в другой теме я написал что рассуждая о посте не следует
зацикливаться на пищи, и при этом вы мне совершенно иные вопросы пытаетесь задавать,
как будь то вам приснилось что через мои ответы ваш путь спасения души лежит.
если нет ни искушений, ни испытаний, то это не пост, а так имитация.
Вы почему читаете только часть?
Вам написал что есть случаи когда человеки по пол века жили в пустыне питаемые Духом Святым.
Если вы желали бы искренне, и вам бы Бог послал необходимое, ибо нет у Него лицеприятия.
Если Ваш ответ Вас устраивает, то и ладно!
Господь говорил своим апостолам: идите и делайте мне учеников.....
а оказывается уже все всё давно знают и учиться не хотят!
Повторяю слова Писания, там сказано что наш день лишь сегодняшний, ночью уже могут душу забрать,
так же и о времени сказано, что бы не на суетное использовали время,
что вам в том видится умалишённым, что вам написал призыв к серьёзности в словах,
и напомнил о том что скоро умирать вам?
Это называется соскок с вопроса.
Стали искать надуманные причины, мало ли чего я там спрашивал, сейчас спрашиваю о другом, Вам лень ответить или отвечать просто нечем.
Это не называется <<соскок>>, а держаться сути, ибо блуждание с вопроса на вопрос теме не даёт пользы,
если вам то угодно, то не мне, если видите соскоком мои слова, то переубедить вас мне заповеди нет,
просто знайте что молчание имеет обоснование.
а что, прикажите всю вашу галиматью читать от буквы до буквы? Я выбираю зерно, а прочую словесную шелуху даже читать не стану.
- - - - - Добавлено - - - - -
А что такое пост по вашему, особенно тот, в котором нет ни искушений, ни испытаний?
Вопрос, конечно, риторический, но вполне благоразумный. Я слышала объяснения некоторых о том, что таким образом мы демонстрируем Богу свою верность и готовность, и что тому, кто искренне стремится угодить Богу он сам помогает исполнить обет... Попробовала себе представить, что пятилетний малыш, чтобы понравиться отцу, даст обет ничего не есть кроме хлеба в течении двух дней в надежде что ему за это купят машинку... Трудно себе представить, что отец станет ребёнку помогать исполнить его обет. Бог не одобряет тех, кто даёт обеты не продумав возможности их исполнения: " «Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои». А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно Престол Божий; Ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: «да, да», «нет, нет»; а что́ сверх этого, то́ от лукавого."(Матфея 5:33-37).
В сорокадневных постах, которых Христос не устанавливал не согрешить человеку веры невозможно, хоть на уровне взгляда, хоть на уровне слуха, хоть на уровне мысли- вожделения, а так же слова или самого дела. А вот учение о том, что пища, то есть естественный продукт жизнеспособности человека не может быть препятствием веры есть и ему должно следовать. А то ведь до такого маразма дошли, что и сытость беспорочную причислили ко греху....
Прокомментируйте нижеследующее, как Вы понимаете данное учение.
Написано: древнее прошло, теперь все новое. (2Кор 5:17)
Итак, никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой‐нибудь праздник (Кол 2:16)
Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.
1 Коринфянам 8:8
Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога
Прокомментируйте нижеследующее, как Вы понимаете данное учение. Написано: древнее прошло, теперь все новое. (2Кор 5:17)
Ветхий Завет в большей степени был предназначен «как молоко» для взрослеющего человечества. Он, в основном, состоял из буквальных законов. Например, в нём оговаривалось мясо каких животных следовало считать кошерным, а каких нет. Новый Завет буквальные запреты и предписания предусматривает перевести в категорию духовных. Что в духовном смысле означает признак «жующие жвачку», а что «раздвоенные копыта», что "варить ягнёнка в молоке матери его"...
Итак, никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой‐нибудь праздник (Кол 2:16).
В Новом Завете упраздняется буквальное значение кошерности буквальной пищи и соблюдение праздников ВХ, но вступает в силу требование кошерности духовной пищи и исполняются прообразы ветхозаветных праздников.
Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем. 1 Коринфянам 8:8 Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.
Буквальная пища, действительно не приближает и не отделяет нас от Бога (за исключением крови). Но духовная имеет большое значение и оказывает большое влияние на наши взаимоотношения с Богом.
Верно, спасибо, в этом мы единомысленны, слава Христу.
А в чём заключается пост духовный, как Вы думаете?
Пост это терпение, воздержание и молитва. В итоге, через все это идет очищение от страстей. Вот в чем духовный смысл поста. Это ОЧИЩЕНИЕ.
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. (1Ин.4:8)
Сколько дней можно не есть духовной пищи, 40 дней можно?
Ответы могут быть разные. Я бы отметила следующее. Как в буквальной так и в духовной пище бывают разные «блюда». Они рассчитаны на разные духовные возраста людей. Если буквальному младенцу, ещё не имеющему зубов и не способному переваривать твёрдую пищу дать шашлык – он подавится или отравится. Аналогично и если духовному младенцу дать твёрдую духовную пищу – можно получить обратный ожидаемому эффект. Прикорм буквальному ребёнку вводится постепенно – постепенно обретаются и духовные знания. Некоторые, даже взрослые люди, вынуждены бывают вводить ограничения в свой буквальный пищевой рацион (кто-то не переносит лактозу, кто-то ограничивает употребление сахара из-за диабета, кто-то ограничивает острое и перчёное...). Однажды, мне никак не удавалось понять почему бы Марии не помочь Марфе накрыть на стол, а потом они вместе могли бы слушать Христа. Если бы Марфа тоже уселась слушать Иисуса – кто бы накрыл стол Иисусу и ученикам? Почему одна одна слушает, не помогает и её все одобряют, а вторая заботясь о Иисусе и гостях, не имеет возможности слушать и её все порицают? Ни один из объясняющих так и не смог мне толково объяснить суть этой ситуации. Тогда мне посоветовали не стоять у этого камня, а обойти его и продолжить путь. Последовав этому совету, позже я обрела способность «переварить» и эту «твёрдую пищу». Вот та способность отложить непонятный вопрос на потом может быть подобна вынужденному временному духовному посту в отношении этого вопроса. Другим примером может служить - стремление узнать подробную информацию о демонах, Сатане, спиритизме. Это тоже духовная информация и может квалифицироваться как духовная пища. Но Бог предупреждает нас: «Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской. » (1 Коринфянам 10:21). Своеобразным вынужденным постом можно назвать перекус, который работник берёт на работу, чтобы не возвращаться домой на полноценный обед – этот перекус даёт ему возможность доработать рабочий день без отвлечений и выполнить задачу. Иисус поставил перед учениками задачу проповедовать Благую Весть и для выполнения этой задачи нам не обязательно знать с какой скоростью летают ангелы или сколько волос было на голове у апостола Павла и почему... Если мы умеем сосредотачиваться на необходимом и откладывать на потом маловажное (духовный пост) наш образ духовного питания будет одобрен Богом.
Беда всех Марф в том, что они имеют такое состояние души, при котором Слово Божье не воспринимается ими никак от слова совсем. Учение для них такая же мука, как если бы им одели мельничные жернова на шею, впрягли в плуг и заставили пахать целину. Но и в этом случае им бы было отраднее и легче пахать, но только не менять собственное сознание, а значит и свою врождённую греховную человеческую природу на природу Божества Христова. Марфы, а под ними понимаются как женщины, так и мужчины, в соответствующем состоянии души, готовы работать ради Христа физически, но никогда не умственно. Это те, которые что видят реально, о том и поют. Заоблачное это не для них, они никогда не имели, не имеют и не будут иметь жажды по Слову Божьему. Более того, они будут враждебно относиться ко всем испытывающим жажду Слова. Так как эту жажду они воспринимают за сущее безделье, так и Мафа обращаясь ко Господу говорила Ему, Господи, неужели Тебе делать больше нечего, как только отвлекать Марфу от дел.....
Так же и в семьях, Марфы живьём поедают своих мужей желающих служить Слову. Марфа может быть счастлива только с Марфом, они друг для друга образец праведности и правильного смысла жизни.
Это не говорит о том, что Марфы спасения не имеют, но есть в Царстве Небесном звёзды разной благодатной величины, благодать Марфы никогда не превзойдёт благодати Марии.
Так уж и совсем Семен Семеныч.
Те, кто совсем не воспринимают Слово Божье, те распинают Христа, а не угождают Ему трапезой.
Слово о Марфе, это слово о том, что сперва слышание, а уже после- дела.
Но дела обязательны.
Зачем дела да при том ОБЯЗАТЕЛЬНО,
если другие всё сделают.
Нужно просто проснуться ото сна, ибо БЛИЖЕ к нам спасение,
нежели в день когда мы уверовали: Рим.13:11 (это мнящим себя уже спасёнными по их "вере").
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием