Какие новые заповеди дал Иисус Христос?

[Vardan]

Одна из заповедей Христа: любить своих врагов.

Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего».
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Матфея 5:43-47

[Алекс]

Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего».
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Матфея 5:43-47

Верно. Это заповеди Христа. Замечательная Его проповедь!

Это критерий святости. Любовь к врагам может дать только Бог. Человек сам не может родить в себе такую любовь. Это будет имитация.

Нужно стараться и самому также. Учиться любить. Тот кто духовно сам не трудиться, тот ни с чем и останется.

[Людмила]

Верно. Это заповеди Христа. Замечательная Его проповедь!





Нужно стараться и самому также. Учиться любить. Тот кто духовно сам не трудиться, тот ни с чем и останется.

Трудиться надо обязательно, ибо на собственные труды Господь прилагает помощь. И в то же время приходит понимание, что сам человек, сколько не старается, не сможет полюбить врага, только стресс заработает. А потом: О, чудо! - он чувствует, что просто не может никого ненавидеть, даже врага.

[Алекс]

Трудиться надо обязательно, ибо на собственные труды Господь прилагает помощь. И в то же время приходит понимание, что сам человек, сколько не старается, не сможет полюбить врага, только стресс заработает. А потом: О, чудо! - он чувствует, что просто не может никого ненавидеть, даже врага.

Без Бога, конечно, ничего не получиться.

[Людмила]

Без Бога, конечно, ничего не получиться.

Совершенно верно. Но Бог хочет, чтобы мы убедились в этом лично, поэтому иногда не торопится с помощью.

[Artur Sharakhimov]

Заповедь дана не как условие ко спасению.

[air]

Заповедь дана не как условие ко спасению.

Если спасение - это вхождение в жизнь вечную, то соблюдение заповедей, по словам Христа, является именно условием.

Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.
(Mat*19:17*RST)

[air]

Трудиться надо обязательно, ибо на собственные труды Господь прилагает помощь. И в то же время приходит понимание, что сам человек, сколько не старается, не сможет полюбить врага, только стресс заработает. А потом: О, чудо! - он чувствует, что просто не может никого ненавидеть, даже врага.

Вообще-то, любовь к врагам познаётся только в самой критической и экстремальной ситуации - когда враги издеваются, мучают, приносят физическое и душевное страдание... До конкретного испытания никто не может сказать о себе, что он любит врагов.

[Людмила]

Вообще-то, любовь к врагам познаётся только в самой критической и экстремальной ситуации - когда враги издеваются, мучают, приносят физическое и душевное страдание... До конкретного испытания никто не может сказать о себе, что он любит врагов.

Любовь к врагам приходит постепенно, пройдя от малого до большого.
Возникает отеческое чувство: ибо не ведают что творят.
Но я до такого ещё не доросла духовно и не хочу, если честно.

[air]

Любовь к врагам приходит постепенно, пройдя от малого до большого.
Возникает отеческое чувство: ибо не ведают что творят.
Но я до такого ещё не доросла духовно и не хочу, если честно.

Для женщины это, практически, сопоставимо с безумием.

Как полагаете, Мать Христа, любит врагов в тот момент, когда они распинают на кресте её Сына в полном расцвете лет и обрекают Его на мучительную смерть?

[Людмила]

Для женщины это, практически, сопоставимо с безумием.

Как полагаете, Мать Христа, любит врагов в тот момент, когда они распинают на кресте её Сына в полном расцвете лет и обрекают Его на мучительную смерть?

Чтобы это знать, надо стать Богородицей и прочувствовать её состояние.
Думаю, её поддерживал Господь, но всё равно она переживала великое горе.

[Diogen]

Вообще-то, любовь к врагам познаётся только в самой критической и экстремальной ситуации - когда враги издеваются, мучают, приносят физическое и душевное страдание... До конкретного испытания никто не может сказать о себе, что он любит врагов.

Обратите внимание, что заповеди о врагах, как в Торе, так и в Нагорной проповеди озвучены в контексте судебного разбирательства. Может, сделать коррекцию на библейское понимание этого термина?

[Наблюдатель]

Практически все христианские конфессии утверждают, что слова Нагорной проповеди - это и есть новозаветные заповеди, которые были впервые озвучены Спасителем. Так ли это?

1. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом… (Исаия. 66:2).
…смиренный духом приобретает честь (Прит. 29:23).
Смиренных возвышает Господь… (Пс. 146:6).

2. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои (Пс. 125:5,6).
И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак.(Иез. 9:4-6).
Он помилует тебя, по голосу вопля твоего, и как только услышит его, ответит тебе (Исаия. 30:19).

3. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира (Пс. 36:11).

4. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Ибо Он насытил душу жаждущую и душу алчущую исполнил благами (Пс. 106:9).
Он превращает пустыню в озеро, и землю иссохшую — в источники вод; и поселяет там алчущих, и они строят город для обитания (Пс. 106:35,36).

5. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

С милостивым Ты поступаешь милостиво (2 Цар. 22:26).

6. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? Тот, у которого… сердце чисто (Пс. 23:3,4)

7. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Коварство — в сердце злоумышленников, радость — у миротворцев (Прит. 12:20).
Вы сыны Господа, Бога вашего (Втор. 14:1).
Только Ты – Отец наш… (Исаи. 63:16).

8. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

Ветхозаветные пророки являются ярким примером изгнанных за правду. Тот, кто будет отстаивать истину несмотря на гонения.

Теперь коснёмся самого принципа "блаженств", хотя в еврейском языке нет такого слова, как и понятия, в тексте стоит слово, которое более правильно перевести как счастье.

Блажен, кто помышляет о бедном! В день бедствия избавит его Господь (Пс. 40:2).
Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Сильно будет на земле семя его; род правых благословится (Пс. 111:1,2).
…кто милосерд к бедным, тот блажен (Прит. 14:21).
Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе. Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением… (Пс. 83:6,7).
Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою… (Пс. 39:5).
Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его (Пс. 118:2).

Продолжение следует.

[Даниэль Алиевский]

Практически все христианские конфессии утверждают, что слова Нагорной проповеди - это и есть новозаветные заповеди, которые были впервые озвучены Спасителем. Так ли это?

1. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом… (Исаия. 66:2).
…смиренный духом приобретает честь (Прит. 29:23).
Смиренных возвышает Господь… (Пс. 146:6).

2. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои (Пс. 125:5,6).
И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак.(Иез. 9:4-6).
Он помилует тебя, по голосу вопля твоего, и как только услышит его, ответит тебе (Исаия. 30:19).

3. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира (Пс. 36:11).

4. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Ибо Он насытил душу жаждущую и душу алчущую исполнил благами (Пс. 106:9).
Он превращает пустыню в озеро, и землю иссохшую — в источники вод; и поселяет там алчущих, и они строят город для обитания (Пс. 106:35,36).

5. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

С милостивым Ты поступаешь милостиво (2 Цар. 22:26).

6. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? Тот, у которого… сердце чисто (Пс. 23:3,4)

7. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Коварство — в сердце злоумышленников, радость — у миротворцев (Прит. 12:20).
Вы сыны Господа, Бога вашего (Втор. 14:1).
Только Ты – Отец наш… (Исаи. 63:16).

8. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

Ветхозаветные пророки являются ярким примером изгнанных за правду. Тот, кто будет отстаивать истину несмотря на гонения.

Теперь коснёмся самого принципа "блаженств", хотя в еврейском языке нет такого слова, как и понятия, в тексте стоит слово, которое более правильно перевести как счастье.

Блажен, кто помышляет о бедном! В день бедствия избавит его Господь (Пс. 40:2).
Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Сильно будет на земле семя его; род правых благословится (Пс. 111:1,2).
…кто милосерд к бедным, тот блажен (Прит. 14:21).
Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе. Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением… (Пс. 83:6,7).
Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою… (Пс. 39:5).
Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его (Пс. 118:2).

Продолжение следует.

Возможно, вам будет интересна моя старая работа: https://algart.net/ru/sermon_on_the_...eatitudes.html

Здесь же сразу стоит отметить, что это и не заповеди вовсе. Это постулаты. Если ты будешь вести себя так-то, то ты будешь счастлив.

Сравните: "Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!"

Если бы это была заповедь, то получилось бы, что любой человек, который почему-то пришел в совет нечестивых или который не размышляет о Торе день и ночь - грешник, подлежащий наказанию и/или искуплению своего греха. Но это не так.

[Даниэль Алиевский]

Вообще-то, любовь к врагам познаётся только в самой критической и экстремальной ситуации - когда враги издеваются, мучают, приносят физическое и душевное страдание... До конкретного испытания никто не может сказать о себе, что он любит врагов.

Ну, это вообще-то не так работает А как - рассказано, например, в конце книги "Идиот" Достоевского. Конечно, подобных рассказов много, в том числе в еврейской традиции, но это место легко запомнить.

Если очень кратко, то надо найти в себе силы не отвечать агрессией на агрессию. Вместо этого попробовать подняться над уровнем агрессора, понять его, выявить внутренние причины зла. Тогда, вполне возможно, из агрессора он превратится в друга.

А вот как раз в экстремальной ситуации Бог предписывает действовать иначе. Например, защищаться от разбойника, может быть, даже убить его. Ибо в противном случае пострадают невинные - возможно, не только ты, но и другие. Подобная ситуация случается в Израиле довольно регулярно: террорист нападает на людей с ножом или автоматом. В этом случае прохожие, обладающие оружием, стреляют на поражение, и это как раз заповедано и полностью соответствует заповеди любви: таким образом удается спасти невинные жизни.

[air]

Это заповеди Христа.

Почему именно заповеди?

Христос сделал вводное предложение - "а я говорю вам..." - - ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν· (Mat*5:44*BGT)
Он же не сказал, "я заповедую вам", как, например, в Ин 15:17

BGT John 15:17 ταῦτα ἐντέλλομαι ὑμῖν, ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους.

RST John 15:17 Сие заповедаю вам, да любите друг друга.

[Даниэль Алиевский]

Почему именно заповеди?

Христос сделал вводное предложение - "а я говорю вам..." - - ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν· (Mat*5:44*BGT)
Он же не сказал, "я заповедую вам", как, например, в Ин 15:17

BGT John 15:17 ταῦτα ἐντέλλομαι ὑμῖν, ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους.

RST John 15:17 Сие заповедаю вам, да любите друг друга.

Не сказал, потому что заповедовал не он, а Бог. Он же лишь разъяснял, чему учит Бог в Торе - тем, кто это основательно подзабыл и вернулся к языческим стандартам этики.