Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Любой человек - и не только человек, но и высшие ангелы, и даже Сам Бог - велик не тем, что он сделал для самого себя или внутри самого себя. Он велик тем, что сделал для других.
У меня нет информации, что и как излечил внутри себя Иисус. Это вопрос вашей веры. Для меня важно не это. Важно, что сделал Иисус для человечества.
Что касается внутренних изменений, я не отрицаю возможность серьезных изменений внутри личности Иисуса. При этом, конечно, допускаю, что нечто аналогичное произошло среди различных людей в разные эпохи в самых разных уголках земного шара. Это как раз принципиально: Иисус не новый вид и не какое-то диковенное изобретение Бога, он самый обычный Homo Sapiens на все 100%, поэтому то, что доступно ему, в принципе доступно каждому.
Так ведь если бы не было объяснения от Него не было бы и вопросов. Что касается моего приобщения к Будде, то Вы съязвили весьма неудачно!
Хотя в связи с этим я бы задал Вам вопрос. Что значит и зачем Моисею были даны так подробно описания рек.
Из сада выходит четыре реки и это описание на фоне общего текста выглядит пятном и к делу не относится, тем более, что адам в саду этими реками не занимается.
Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
И река вышла из эдена орошать этот сад и оттуда разделилась, и стала четырьмя головами (главами, началами)
Из текста видно, что сад, находится не в Эдеме (раю), а совсем рядом. Река протекает через сад, а вытекая разделяется на четыре реки.
Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш.
Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
Имя этой одной Пишон он огибающий всю эту землю Хавила в которой есть это золото
И это золото земли (арец) оно хорошо там этот самородный (горный) хрусталь и этот камень оникс
Имя этой второй реки Гихон Огибающий всю землю Куш
Имя этой третьей реки Хиддекель (Тигр) она идущая перед Ашуром (восточнее Ашура – Ассирии) и эта четвертая река она Прат (Евфрат).
Зачем в описании сада и Эдема даются географические описания земель и рек, которые в жизни адама и хавы ни к чему? Это реки Нил, Тигр Евфрат, а название ещё одно реки не определено в современном мире. Нил – это Египет, но зачем эти точности при создании человека? Ещё не началась человеческая история, а уже Бог даёт нам названия рек и земель, которые в будущем повлияют на создание цивилизации.
Что Бог хочет нам сообщить такой информацией?
Нил – Египет.
Тигр и Евфрат – Вавилон.
Про четвёртую реку есть споры, но многие склоняются к тому, что это река Инд – это река на которой стоит Индия.
Съязвил?? Господь с вами, я был совершенно искренен. У каждого свой путь. И если ваш путь не с Иисусом, то он, конечно же, скажет вам об этом.
Не очень понимаю связь. И пока что ответ - не знаю. Есть очень много вещей в Библии, про которые я не знаю, что это значи
Но зато принял самое непосредственное участие в запуске потока времени Метах. Без которого, в свою очередь, никакое царство Бога на земле - 8-й День - было бы невозможным.
Восьмой День - это День нового творения, когда происходит соединение Логоса Бога с материей и образуется новая богоматериальная субстанция - богоматерия, которая и наследует Царство Небесное.
Прообраз богоматерии в ВЗ - это купина неопалимая - куст терновый, горящий, но не сгорающий. В НЗ - это Дева Мария, которая вмещает в Себе невмещаемого Бога.
Снимок15.jpg
Нет, сейчас идет 7-й. Вернее, заканчивается.
И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
Не сказано, что этот день уже закончился. Зато в Библии многократно упоминается эпоха "конец дней" или "после дней", "ахарит а-ямим". Это и есть начало 8-го Дня. Иисус рассказывает об этом, например, в конце Евангелия от Матфея.
Последний раз редактировалось Даниэль Алиевский; 10.07.2022 в 14:31.
Да, для христианской части человечества именно Иисус стал основой процессов потока Метах. А Метах - завершающий поток времени 7-го Дня, призванный вытянуть, "вытащить" весь потенциал, необходимый для начала 8-го Дня. Что мы и наблюдали в истории последних двух тысячелетий.
Но сейчас этот процесс закончен. Никакого другого будущего, кроме 8-го Дня, у нас уже нет: предыдущий проект закрыт. Что мы и наблюдаем сейчас в форме нарастающих процессов разрушения.
Суббота?
В субботу Бог покится, а в 8-й день появляется новое Божье творение - во Христе, о чём сказано в Библии:
17 Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. (2Co*5:17*RST)
во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь. (Gal*6:15*RST)
Это не совсем точно. Из следующего текста видно, что творит Бог, создавая новое творение во Христе:
4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,
5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом,-- благодатью вы спасены,--
6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,
7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.
8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:
9 не от дел, чтобы никто не хвалился.
10 Ибо мы-- Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.
(Eph*2:4-10*RST)
Местоимение "Его" в 10-м стихе реферирует на Бога, а не на Иисуса Христа.
это верноОн и есть путь в Царство Небесное, ознаменованное святым воскресением.
Да, сейчас заканчивается суббота. Это сказано прямым текстом во 2-й главе Библии. Суббота - время, когда Бог воздерживался от активных преобразований мира, чтобы дать человеку возможность созреть, выйти из младенческого возраста.
В 8-м Дне появляется новое творение, точнее, происходит качественный скачок в развитии. Сейчас человек - один из видов живых существ. Пусть и умнее других, скажем, собак, но ведет себя, пожалуй, даже хуже (войны, насилие, разврат, бессмысленное убийство времени, дарованного Творцом). В 8-м Дне человек - это представитель единого человечества, ведущий себя принципиально иначе и обладающий качественно новыми способностями, которых раньше на этой планете не было ни у кого. В частности, ежедневно работающий в прямом диалоге с Богом и со-творящий вместе с Ним через благословение.
Некоторые очевидные отличия от сегодняшней реальности предсказаны в Библии. Например, в 8-м Дне войны невозможны по определению. Невозможны и другие варианты поведения, которые сегодня хотя и осуждаются как грехи, но случаются сплошь и рядом - убийство, разврат, воровство и прочее. В 8-м Дне невозможны ни нации, ни религии ("ни иудея, ни эллина", ни христианина, ни атеиста). Нет такого состояния, как незнание Торы - Тора "написана в сердцах" у каждого, это азы, вроде умения членораздельно говорить. Подробностей здесь очень много, и они систематически изложены в нашем курсе.
С вашего разрешения, акцент на Библии здесь не очень удачен. Это переписка Павла, которая была включена в Библию христианской религией как раз потому, что Павел был последователем Иисуса. Для других религий, соответственно, эти тексты не авторитетны.
На самом деле "новое" пока существует лишь в зародыше, быть может, в сердцах исключительно редких христиан. Впрочем, точно так же его можно найти и в сердцах редких верующих других конфессий. В масштабе же народов существуют бомбардировки ракетами, воры в законе и погоня за деньгами.
8-й День отличается от нынешней реальности как раз тем, что новым становится все человечество. "Не нового" человека в новой реальности найти будет просто невозможно - примерно как сегодня уже не встретишь неандертальца.
Вы имеете ввиду того человека, который удалился от людей в последние времена?
RST 2 Timothy 3:1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,
5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.
(2Ti*3:1-5*RST)
Powered by vBulletin® |