Церковь

[Дара]

Церковь создана Господом Иисусом Христом (Мф.16:18).
Глава Церкви – Христос (Мф.28:20; Мк.12:10; Лк.20:17; Деян.4:11; Еф.1:22; Еф.5:23; Кол.1:18).
Церковь одна (Мф.16:18, Еф.4:4-6; Символ веры).
Церковь основана в день Пятидесятницы (Деян.2:1-4).
Церковь не прекратит своего существования до скончания веков (Мф.16:18).
Церковь условно разделяется на Земную (Воинствующую) и Небесную (Торжествующую) (Евр.12:22).
Земная Церковь находится в общении с Небесной.
В Церковь человек вступает Крещением (Деян.2:38-39).
Задача Церкви – сообщение благодати человеку, его освящение и преображение (Мф.9:12; Мк.2:17; Лк.5:31).
Церковь – собрание вокруг Евхаристической трапезы (Ин.6:53-54).
Существенные свойства Церкви: единственность и внутреннее единство, святость, соборность (кафоличность) и апостоличность (Символ веры).
Вне Церкви нет спасения (Ин.3:17-18; Деян.4:11-12).
Церковь есть столп и утверждение истины (1Тим.3:15).
По этому критерию вне её оказываются все протестантские общины, коих тысячи, произвольно толкующие Священное Писание Церкви, а также Римо-католическая, внедрившая в вероучение ряд новых догматов, чуждых вероучению, преподанному через апостолов.
Наличие внутри Вселенской Церкви Поместных Церквей не нарушает её внутреннего единства, границы Поместных Церквей носят административный характер

[Гостья]

Начали за здравие, а закончили за упокой.

Пока Вы шли по Писанию, Вы все говорили верно. Но потом Вам понадобилось за уши пиитянуть РПЦ и как то отмежеваться от вселенской каыолической Церкви и.... тут уже понеслась душа пр кочкам.

[Denis Protestant]

Разрешите прокомментировать. Вам не кажется, что церковь уже прекратила свое существование?

Скажем так - она НЕ прекратила, но ныне христианская церковь в мире начинает входить в фазу гонений, отвержения и расслоения. Мир стремительно склоняется к иным идолам, а не к Богу, и формальные челны всех церквей быстро отпадают. Плевела отсеиваются.
Что же до России, то не принимайте сказки автора темы всерьез - церковь в стране давно стала удобным инструментом манипуляции сознанием масс, царь и его пропагандисты хитро ворочают догмами и машут флагами веры для проталкивания своих идей и задач. Старое стареющее поколение у власти ловко играет картами консерватизма и традиционализма, народ же хавает любую инфу из зомбоящика.
Притом,я с вами согласен - по стране езжу много - церквей понастроили море, а народ там бывает на праздники да выходные. И то - процент бывающим там ничтожен по отношению к населению России, так и оставшемуся атейским.
Притом, процент посещающих номинальных верующих тоже явно не мал - а что, сходили, лоб перекрестили, свечку поставили - и айда домой жене изменять, водку кушать, детей заткать телефонами, чтобы не отсвечивали.
Так происходит и в мире в целом, есть страны с более крепким верующим населением, но и там масса плевел отсеивается.
И да - народ куда больше сейчас озабочен ростом цен, работой, проблемами будущего, а люди думающие видят, что да- церковь становится и инструментом в деле оправдания своих боевых задач. Что весьма печально.
Но и это все временно - гонения в мире в целом будут только расти, и истинно верующих скоро останется совсем мало.

[Людмила]

Даниэль, прихожане ходят в храм в воскресенье и церковные праздники, когда идут службы.
Да и как вы себе представляете картину, если весь народ будет проводить большую часть времени в храме? Он туда физически не уместится. От большого скопления многим становится плохо. Молиться можно в любом месте при любом занятии.
Главное - оставаться на связи с Богом.
Церковь - это Тело Христово.

[Людмила]

Даниэль, разве я писала молиться сугубо индивидуально дома? Прочтите моё сообщение как общий контекст духовной жизни.

[Людмила]

....

Церковь - это собрание людей. Можно найти образ жизни православного, предписываемый канонами. Большинство их исполняют в той или иной степени.

[Denis Protestant]

.... .

Ну так и будут гонения - массовые и массивные

[Григорий Р]

"Гонениям" будет подвергаться абсолютно все, от науки до кино, от церкви до государств.

Гонение на кино?
Никогда.
Кино это важнейшее из искусств даже для детей дьявола.

[Михаил67]

Церковь создана Господом Иисусом Христом (Мф.16:18).
Глава Церкви – Христос (Мф.28:20; Мк.12:10; Лк.20:17; Деян.4:11; Еф.1:22; Еф.5:23; Кол.1:18).
Церковь одна (Мф.16:18, Еф.4:4-6; Символ веры).
Церковь основана в день Пятидесятницы (Деян.2:1-4).
Церковь не прекратит своего существования до скончания веков (Мф.16:18).
Церковь условно разделяется на Земную (Воинствующую) и Небесную (Торжествующую) (Евр.12:22).
Земная Церковь находится в общении с Небесной.
В Церковь человек вступает Крещением (Деян.2:38-39).
Задача Церкви – сообщение благодати человеку, его освящение и преображение (Мф.9:12; Мк.2:17; Лк.5:31).
Церковь – собрание вокруг Евхаристической трапезы (Ин.6:53-54).
Существенные свойства Церкви: единственность и внутреннее единство, святость, соборность (кафоличность) и апостоличность (Символ веры).
Вне Церкви нет спасения (Ин.3:17-18; Деян.4:11-12).
Церковь есть столп и утверждение истины (1Тим.3:15).
По этому критерию вне её оказываются все протестантские общины, коих тысячи, произвольно толкующие Священное Писание Церкви, а также Римо-католическая, внедрившая в вероучение ряд новых догматов, чуждых вероучению, преподанному через апостолов.
Наличие внутри Вселенской Церкви Поместных Церквей не нарушает её внутреннего единства, границы Поместных Церквей носят административный характер

Давайте разбор. если что - поправите. В принципе, гостья правильно подчеркнула - конец - упокой )

Церковь основана в день Пятидесятницы (Деян.2:1-4). - ...каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его...
...И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство... Церковь основана в момент Воскресения Христа, а не в Пятидесятницу.

Церковь условно разделяется на Земную (Воинствующую) и Небесную (Торжествующую) (Евр.12:22).
Земная Церковь находится в общении с Небесной. - Это конечно можно размышлять об этом направлении. Но оно не туда ведет. То что написано в Евр.12 - это не две Церкви, а Одна. Тем более, что приведен в пример Евр.12:22. То, что вы подразумавете Земное - это евреи. Мы к ним никакого отношения не имеем. Они могут иметь, переходя в Христианство. - ... избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, .. - то есть, НЕБЕСНЫЕ мы.

Церковь – собрание вокруг Евхаристической трапезы - Церковь собирается в Имени Христа, а не вокруг чего то.

Вне Церкви нет спасения (Ин.3:17-18; Деян.4:11-12). - Странное утверждение,да еще и привели Ин.3:17-18 - .. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. ЗДЕСЬ даже не упоминается Церковь... Так что, если мы не признаем Христа - не спасемся, а не церковь спасает. В Деян.4:11-12 - ... Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,
ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись Видите, что то не так с вашими аргументами.

А дальше пошел критерий ваших утверждений некачественный.

[Даниэль Алиевский]

Гонение на кино?
Никогда.
Кино это важнейшее из искусств даже для детей дьявола.

Само слово "гонение" неудачно. Лучше "агония". И затрагивает это все сферы общества.
Вы думаете, если кто-то считает себя "детьми дьявола", то конец света его не касается? Нет, дьявол не дает такой защиты, его функция прямо обратная

[Алекс]

Церковь - это собрание верующих во Христа Иисуса. Только верующих искренно, истинно, а не как фарисеи, с мертвой верой. Вера без дел мертва!!!

[Алекс]

Вот именно. Искренне. А не "по воскресеньям и праздникам".
Где это собрание сегодня?

Иисус Христос говорил, что спасающихся мало. Ко спасению тернистый и узкий путь.

[Григорий Р]

...

В конце времён безбожники будут жить роскошно. При антихристе будет так называемое благоденствие о котором мечтают люди продающие первородство за хруст французской булки и цвет сыра, поэтому про какую агонию в сфере развлечений Вы говорите мне не совсем понятно.

[Григорий Р]

.
Где это собрание сегодня?

Точно не в интернете.

[Denis Protestant]

Иисус Христос говорил, что спасающихся мало. Ко спасению тернистый и узкий путь.

Да, не все спасены будут

[Людмила]

Найти образ жизни, конечно, можно. Литературы достаточно.

Проблема в другом - нельзя найти православных. Во всяком случае собрания православных, церкви. Отдельные православные еще встречаются, но постепенно это сообщество вымирает. Как, впрочем, и все другие сообщества. Тем же протестантам не легче.

Почему нельзя? При каждом храме есть приход. Наша семья, например, прихожане. У вас неверная информация. Православные общины возрождаются. А также есть молодёжные центры, организованная благотворительная деятельность и т.д.
Вера - это не только хождение в храм. Прежде всего это жизнь в Боге.

[Diogen]

Церковь создана Господом Иисусом Христом (Мф.16:18).
Глава Церкви – Христос (Мф.28:20; Мк.12:10; Лк.20:17; Деян.4:11; Еф.1:22; Еф.5:23; Кол.1:18).
Церковь одна (Мф.16:18, Еф.4:4-6; Символ веры).
Церковь основана в день Пятидесятницы (Деян.2:1-4).
Церковь не прекратит своего существования до скончания веков (Мф.16:18).
Церковь условно разделяется на Земную (Воинствующую) и Небесную (Торжествующую) (Евр.12:22).
Земная Церковь находится в общении с Небесной.
В Церковь человек вступает Крещением (Деян.2:38-39).
Задача Церкви – сообщение благодати человеку, его освящение и преображение (Мф.9:12; Мк.2:17; Лк.5:31).
Церковь – собрание вокруг Евхаристической трапезы (Ин.6:53-54).
Существенные свойства Церкви: единственность и внутреннее единство, святость, соборность (кафоличность) и апостоличность (Символ веры).
Вне Церкви нет спасения (Ин.3:17-18; Деян.4:11-12).
Церковь есть столп и утверждение истины (1Тим.3:15).
По этому критерию вне её оказываются все протестантские общины, коих тысячи, произвольно толкующие Священное Писание Церкви, а также Римо-католическая, внедрившая в вероучение ряд новых догматов, чуждых вероучению, преподанному через апостолов.
Наличие внутри Вселенской Церкви Поместных Церквей не нарушает её внутреннего единства, границы Поместных Церквей носят административный характер

Любой факт можно интерпретировать сколь угодно многими логическими способами. Например, христианской идеологии достаточно, чтобы нанизать все упомянутые стихи на одну идею. И тогда эта идея христианской идеологии и будет считаться церковью.

[Ольга Ко]

Церковь условно разделяется на Земную (Воинствующую) и Небесную (Торжествующую) (Евр.12:22).

Уважаемая Дара, если можете, поясните как стих Евреям 12:22 подтверждает или наводит на мысль, что: «Церковь условно разделяется на Земную (Воинствующую) и Небесную (Торжествующую). В моих переводах Библии этот стих приведен следующим образом: «Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов» (СП); «Но вы приблизились к горе Сион, и к городу живого Бога, небесному Иерусалиму, и к десяткам тысяч ангелов» (перевод 2021г). Почему Земную Вы обозначаете как (Воинствующую), а Небесную как (Торжествующую)?

Задаю этот вопрос потому, что в Откровении Иисус – глава Небесной Церкви описан как Царь – Войн на белом коне: «он выехал как победитель, чтобы одержать окончательную победу» (Откровение 6:2). «И с ним победят призванные, избранные и верные» (Откровение 17:14). «Я увидел открытое небо и белого коня. Всадника на нём зовут Верный и Истинный, его приговоры и войны справедливы. … За ним на белых конях следовали небесные воинства в чистой, белой одежде из тонкого льна. Из его рта выходит острый длинный меч, чтобы убивать им народы, он будет пасти их железным жезлом. Он топчет виноград в давильне яростного гнева Всемогущего Бога. На его одежде, на бедре, написано имя — Царь царей и Господин господ.» (Откровение 19:11-16).

Тем же, своим служителям, кто сегодня живёт на земле, Иисус поручил «вложить меч в ножны» (Иоанна 18:11) и провозглашая Благую Весть, быть миротворцами: «Стремитесь к миру со всеми и к святости, без которой никто не увидит Господа.» (Евреям 12:14); «Насколько возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми.» (Римлянам 12:18). «праведность сеется там, где царит мир, она приносит плод тем, кто содействует миру» (Иакова 3:18).

[Виктор А.]

Почему Земную Вы обозначаете как (Воинствующую), а Небесную как (Торжествующую)?

Видимо, потому, что на земле Церковь ещё воюет, прежде всего - с грехами своих членов. А на Небо взяты те из них, кто в этой борьбе уже победил и торжествует вместе со святыми.

[Григорий Р]

порнография переживает кризис!

Простите, я не специалист, но как это?