Для того, чтобы человек соработничал Богу, чтобы его воля стремилась к освящению, возрастала в благодати, боролась с грехом, надо для начала, чтобы воля человека действием Духа Святого, через средства благодати, была обращена к Богу, для того, чтобы человек этого захотел. Безусловно, что верующий своей волей борется с грехом, это его воля ведет борьбу с грехом, это его воля возрастает в добродетелях. Но воля какая? Обновленная Духом Святым, которая желает всё это делать. Кроме того, кальвинисты учат, что уже после обращения, верующий человек прибегает к средствам благодати (Таинствам, молитве, чтению Писания), чтобы Бог его укреплял, давал силы, утешал. Например, вот что говорит Бельгийское исповедание веры о Причастии: "Он вскармливает, укрепляет и утешает наши нищие, несчастные души посредством вкушения Его Плоти, оживляет и обновляет их питием Его Крови".