Всё познаётся в сравнении

[АндрейВторозван]

Когда мы сравниваем себя с другими то мы допускаем
ошибку, и в целом на пути заблуждения находимся, так
как других незнаем, по сути сравниваем себя с нашей
оценкой о других, но ведь познание в сравнении, и
вот о этом хочу написать:
надлежит сравнивать себя с самим собой тем, которым
ты был в детстве (тут и память будет упражняться, что так же на пользу),
которым был ещё до того как первый раз ослушался родителей, слукавил,
озлобился и прочее прочее. Поступая так человек сможет увидеть себя
повреждённым грехом, возымеет реальную возможность возненавидеть грех,
который искалечил его.
И на помощь этому заключению приведу слова из Писания Самого Господа Иисуса Христа,
когда Он говорит о детях: Мк.10:14.

[Алекс]

Когда мы сравниваем себя с другими то мы допускаем
ошибку, и в целом на пути заблуждения находимся, так
как других незнаем, по сути сравниваем себя с нашей
оценкой о других, но ведь познание в сравнении, и
вот о этом хочу написать:
надлежит сравнивать себя с самим собой тем, которым
ты был в детстве (тут и память будет упражняться, что так же на пользу),
которым был ещё до того как первый раз ослушался родителей, слукавил,
озлобился и прочее прочее. Поступая так человек сможет увидеть себя
повреждённым грехом, возымеет реальную возможность возненавидеть грех,
который искалечил его.
И на помощь этому заключению приведу слова из Писания Самого Господа Иисуса Христа,
когда Он говорит о детях: Мк.10:14.

Христиане должны сравнивать себя с Иисусом Христом и все мерить Иисусом Христом. Он - Эталон во всем.

[АндрейВторозван]

Христиане должны сравнивать себя с Иисусом Христом и все мерить Иисусом Христом. Он - Эталон во всем.

О том и пишу тему, что человеку сложно сравнивать себя с тем,
чего он не ведает, а Иисус Христос есть Бог и, по причине
Его бесконечности нам и дарована бесконечность на Его познание.

Познание себя через сравнение с собой в детстве (до личного греха)
не исключает данных нам Господом критериев, которые изложены в
Священных Писаниях: Ин.5:39.

Уже как симптом наблюдаю что человеки склоны к взаимоисключениям:
если плотское почитает, то значит не духовный;
чтобы познавать себя есть Иисус Христос, а значит другие сравнения неуместны.

Нет: одно другое не отменяет, усвойте это простое положение.
Спаси Христос ваши блуждающие во мраках души.

[Алекс]

Спаси Христос ваши блуждающие во мраках души.

По вашему моя душа во мраке?

[АндрейВторозван]

По вашему моя душа во мраке?

Это не предмет темы, призываю не уклоняться от сути.
Спаси Христос ваши блуждающие во мраках души

[Алекс]

Это не предмет темы, призываю не уклоняться от сути.
Спаси Христос ваши блуждающие во мраках души

А с чего вы взяли, я не пойму, что моя душа во мраке блуждает? У вас дар прозорливости? Кто поставил вас судить?

[АндрейВторозван]

А с чего вы взяли, я не пойму, что моя душа во мраке блуждает? У вас дар прозорливости? Кто поставил вас судить?

Не могу идти у вас на поводу и писать в теме о стороннем, так как это как минимум суетное,
а суетное мне в грех.

[Алекс]

Не могу идти у вас на поводу и писать в теме о стороннем, так как это как минимум суетное,
а суетное мне в грех.

Вам в грех других судить. Себя вам судить нужно, а не других.

[АндрейВторозван]

Так же и о посте к примеру:
многие ныне отвергают пост,
клеймя места Писания о посте "приписками",
голословно склоняясь к подобной версии (в угоду чреву),
отвергаю иную позицию, испытанную опытно другими:
постился же Господь в пустыне, почему по Его примеру (1Петр.2:21)
и человеку не попробовать, а затем себя (своё состояние, как плотское, так и духовное)
сравнить с тем состоянием, в котором он пребывал отвергая сей чудный дар ПОСТ.

[Грешник]

Так же и о посте к примеру:
многие ныне отвергают пост,
клеймя места Писания о посте "приписками",
голословно склоняясь к подобной версии (в угоду чреву),
отвергаю иную позицию, испытанную опытно другими:
постился же Господь в пустыне, почему по Его примеру (1Петр.2:21)
и человеку не попробовать, а затем себя (своё состояние, как плотское, так и духовное)
сравнить с тем состоянием, в котором он пребывал отвергая сей чудный дар ПОСТ.

Андрей, от того, что там в Павловом послании может быть приписка слова "пост", это не отменяет того, что там Апостол хоть как подразумевает пост. Ведь как можно на время супругам не быть вместе ради упражнения в молитве, не соблюдая пост? Ведь пост это не только пищевые ограничения, но и супружеские тоже. Значит там пост хоть как подразумевается, даже если вдруг там нет изначально самого слова. Ну и упражнение в молитве подразумевает, что человек не утяжеляет себя едой, иначе будет тяжело молиться, кроме того, будет сонливость одолевать. Православные христиане большую часть времени года проводят в постах, причем у них сохраняется аскетика поста.

[АндрейВторозван]

Андрей, от того, что там в Павловом послании может быть приписка слова "пост", это не отменяет того, что там Апостол хоть как подразумевает пост. Ведь как можно на время супругам не быть вместе ради упражнения в молитве, не соблюдая пост? Ведь пост это не только пищевые ограничения, но и супружеские тоже. Значит там пост хоть как подразумевается, даже если вдруг там нет изначально самого слова. Ну и упражнение в молитве подразумевает, что человек не утяжеляет себя едой, иначе будет тяжело молиться, кроме того, будет сонливость одолевать. Православные христиане большую часть времени года проводят в постах, причем у них сохраняется аскетика поста.

Тут не вдаюсь в разбор Писания дабы в духе понимать оное,
тут раздел о свидетельствах личного опыта, и вот через сравнение
человекам может легко открыться польза того или иного, которая от них
сокрыта по "усердию" их слепых вождей (Мф.15:14).

[Грешник]

Тут не вдаюсь в разбор Писания дабы в духе понимать оное,
тут раздел о свидетельствах личного опыта, и вот через сравнение
человекам может легко открыться польза того или иного, которая от них
сокрыта по "усердию" их слепых вождей (Мф.15:14).

Мой личный опыт, когда я послушничал на приходе, живя в другом городе, был таким. Когда не переедаешь и вообще скудно питаешься, то ум становится легким для молитвы, не знаю даже как выразиться, становится "тонким", внимательным, нет сонливости, есть бодрость.

[АндрейВторозван]

Мой личный опыт, когда я послушничал на приходе, живя в другом городе, был таким. Когда не переедаешь и вообще скудно питаешься, то ум становится легким для молитвы, не знаю даже как выразиться, становится "тонким", внимательным, нет сонливости, есть бодрость.

Добавлю и я: и пища* вкуснее от воздержания,
а по сему и благодарность Господу за оную более истовая.
Прочие воздержания не стану описывать тут.

*разумейте не изобилия под пищей, нет,
сухарь чёрного хлеба даже обретает тонкий вкус.

[Грешник]

....

Посмотрите вот эту документалку о святых подвижниках, а так-же об обычных насельниках и вообще о монастырском быте - https://youtu.be/gvTxNNyQqW8

[Григорий Р]

Спаси Христос ваши блуждающие во мраках души.

Вы сравнили свою душу с нашими и решили, что наши души пребывают во мраке, а ваша в сияющем непреступном свете?
Как познали это сравнение?
И как сие познание сравнений коррелирует с этим:

Когда мы сравниваем себя с другими то мы допускаем
ошибку, и в целом на пути заблуждения находимся

[АндрейВторозван]

Вот даже тут в теме о сравнении человеки пишут о себе:
там где молитва- видят не молитву и, даже не имя Господа
Иисуса Христа, а то, что их задевает при их сравнении.

[АндрейВторозван]

Познайте себя, и так узнаете что для вас полезное,
(нужно разуметь - полезное в деле спасения души),
а вредное отсечь в себе, по заповеди Господа: Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23,
и только затем сможете распознать и взять крест свой,
и последовать за Христом (Мф.10:38).

[Михаил67]

Когда мы сравниваем себя с другими то мы допускаем
ошибку, и в целом на пути заблуждения находимся, так
как других незнаем, по сути сравниваем себя с нашей
оценкой о других, но ведь познание в сравнении, и
вот о этом хочу написать:
надлежит сравнивать себя с самим собой тем, которым
ты был в детстве (тут и память будет упражняться, что так же на пользу),
которым был ещё до того как первый раз ослушался родителей, слукавил,
озлобился и прочее прочее. Поступая так человек сможет увидеть себя
повреждённым грехом, возымеет реальную возможность возненавидеть грех,
который искалечил его.
И на помощь этому заключению приведу слова из Писания Самого Господа Иисуса Христа,
когда Он говорит о детях: Мк.10:14.

Все познается не сравнением, ибо это сравнение познанием добра или зла, а мы ДОЛЖНЫ ПОЗНАВАТЬ ЖИЗНЬЮ ХРИСТА В НАС. А не сравнением. Дети СЛЫШАТЬ ГОЛОС ПАСТЫРЯ, им не нужно сравнивать. Разве что голос ли это Пастыря или блеяние волка в овечьей шкуре )

[АндрейВторозван]

Все познается не сравнением

Суетен мне ваш спорливый дух, читающий поймёт моё молчание на ваши сообщения (Тит.3:10).
Спаси Христос

[Михаил67]

Суетен мне ваш спорливый дух, читающий поймёт моё молчание на ваши сообщения (Тит.3:10).
Спаси Христос

Ясно. Теперь пишу вашими словами - вы написали...
Мой дух реагирует на жизнь подобно Марии - величит душа Моя Господа,
и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, ...
А на ваши религиозные высказывания что то дух мой огорчается -Вавилон это, и изображения, и методика, и толкование. Вы встретили Христа? Общаетесь с Ним?