Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
Есть понимание о богатстве, что уводит оное от Бога: Лк.16:13,
и много написано в Священном Писании о сей пагубе, цепями
опутывающей человеков (а они и сами рады рабствовать этому убийце),
но вот сейчас мысль пришла, и не хочу утаить её от вас:

а если человек отказался от всего мирского, не заботится что есть, что пить, во что одеться,
не забоится и о завтрашнем дне, ибо каждому дню довольно заботы о нём, а завтрашний сам о себе позаботится,
то таковые дух обретают не в отказе (от мирских "благ") как таковом, ведь многие при подобном отказе
начинают озлобляться, не умножать веру Господу, а роптать, или вовсе спиваться, но дух обретают в смирении,
в терпении скорбей и тягот которые сопутствуют сему пути: Мф.7:13.

Ныне от этого пути совратились, и даже те кто проповедуют не дерзают благовествовать,
но всё больше оправдывают идущих по пути широкому.
Жить полностью в отречении можно только в монастыре, где у монаха ничего личного нет, но только общее хозяйство монастыря, которое питает монахов, дает им кров над головой. Но индивидуально, монах не является собственником в монастыре, только общее, коммуна. И все они трудятся, чтобы питаться трудом рук своих. Либо живут на подаяния, которые оказывают монастырю мирские люди, но монашествующие всё равно трудятся физически. Максимальное отречение - это идеал, который можно исполнить только в монашестве.