Вселенские Соборы

[Diogen]

И ещё что хотел написать, не увлекайтесь вы иудейством. Поймите, если бы Богу было угодно сохранить иудеохристианство, то оно бы сохранилось. А так даже Иерусалимский Храм был разрушен. Нышняя игра неопротестантов в иудеохристианство под названием мессианский иудаизм, это новодел, по своей сути остающийся неопротестантизмом.

Как вы думаете, есть ли духовный смысл в восстановлении государства Израиль?

В первой лекции цикла говорится, что ключом проповеди апостолов в Иудее было то, что это был образ жизни. В Православии же не так.
Например:

Даже установление единой пасхалии на Первом Вселенском Соборе, это желание привести к единому стандарту, единому порядку. И тут нужно всего-лишь понять, что решение принимала Церковь, принимала на Вселенском Соборе, то есть соборно. Церковь приняла - дело закрыто! Вопрос единого дня празднования Пасхи для всей христианской ойкумены был поставлен императором Константином на созванном им в 325 году Первом Вселенском Соборе, но приняла то решение Церковь. А так, ещё задолго до Константина, Римский папа Виктор желал, чтобы была единая пасхалия, ещё раньше этого желал Римский папа Аникет. Вопрос о единой пасхалии поднимался на Лаодикийском Соборе 170 года. То есть, вопрос единого дня празднования Пасхи, поднимался ещё задолго до Константина.

У верующих иудеев не возникало вопросов о дате празднования Песаха. 14 Нисана. Эту традицию передал Иоанн Богослов и уверовавшим неевреям Малой Азии.
Теперь кто-то захотел праздновать по римскому календарю. Потом захотел, чтобы этому решению подчинились восточные церкви. И вот уже этот вопрос рассматривают на соборе.
Потом скажут, что Собор только фиксирует имеющуюся изревле традицию, мол, так всегда и было. - Дело сделано.

И поистине, прежде всего, всем показалось чрезвычайно недостойным то обстоятельство, что в праздновании этого святейшего торжества мы должны придерживаться обычая иудеев, которые, о скверные негодяи! замарав руки свои гнусным преступлением, заслуженно ослеплены в своем уме.

http://khazarzar.skeptik.net/books/ep_const.htm
Да, а потом, ещё запретят есть опресноки во время Пасхи под угрозой смертной казни и лишения сана, и скажут, что так и было. А христиане будут печь квасные куличи, чтобы доказать свою лояльность.

И как это всё исполнять так, чтобы своей жизнью быть достойным проповеди евреям?

Один случай. Советскому еврею-атеисту открылся Бог. Он пришёл в Православную церковь и попросил его крестить. Священник ответил согласием, но предупредил, что нужно отречься от своего еврейства. Еврей был атеистом и никак себя евреем не осознавал. До этого момента. А тут заявил, что на такое условие не согласен.
Эту историю он рассказал в мессианской синагоге.

Я всё, не люблю спорить.

Мне нравятся ваши ответы. Продолжайте их искать и излагать. Их нужно проговаривать хотя бы для себя. Например:

Когда в Книге Деяний Апостолов говорится о фарисейской ереси, то это не ересь в христианском её понимании.

Вы отмечаете, что в Библии одно значение слова "ересь", а у христиан другое.
Также, есть два понимания слова "вселенная" и библейское значение не совпадает с общепринятым.
Похожая подмена понятий могла произойти, а кое-где и произошла со словами "Христос" и "христианин". И собор зафиксировал один вариант - не самый лучший.

Вы хорошо рассуждаете. Но для клира существует другая логика. Обнаружится, что ради соблюдения канонов, императора- чтобы он мог присутствовать на Соборе- проводили через ускоренную форму посвящения в диакона. Вероятно отсюда и вопрос православного священника о участии императора Константина - скорее всего некрещённого.
Вы отказываетесь от спора? Вы будете отказываться от спора, когда православные живут наперекор тем разумным доводам, которые вы озвучиваете?
Дата Пасхи 14 Нисана - вполне разумна. Опресноки на Пасху - вполне разумны. Антисемитизм неразумен.
Есть русские национальные церкви, есть украинские национальные церкви... должны быть и еврейские национальные церкви. Со своими национальными особенностями.
Благословений!