Цитата Сообщение от Денис Васильевич Посмотреть сообщение
А протестанты и опираются на Слово Божие. Разве нет?
Часто нет!

И те комментарии, что я привел разве не чистый, прямой контекст приводят? Там ничего сложного для понимания нет, если внимательно следовать за контекстом, с учётом предыдущей беседы об убийстве Пилатом галилеян и падения Силоамской башни на евреев, где Иисус подытоживает тот-же смысл, что и в притче: "если не покаетесь все также погибнете". Это касательно Евангелия, а другое дело Танах, и вот его, христиане и иудеи по разному понимают, по разному видят пророчества, по разному видят Мессию.
То,что по разному - это точно! А разве когда Иисус ходил с учениками уже было написано Евангелие и как может быть такое, что Евангелие противоречит Торе, то есть Слову Божию, разве только в воспалённых умах.

С чего Вы решили, что притча простая и легка в понимании, с чего Вы решили, что пролог к притче Вы понимаете правильно и намёк Иисуса тоже поняли правильно, Вы знаете эти истории про башню и про тех кого убили у жертвенника?

Вы прочли ссылку на Левит, где говорится о том, что в течении четырёх лет нельзя есть плоды с деревьев, так если владелец виноградника, как утверждают все комментаторы включая и Вас, есть Господь, то как же Он может отменить свою же заповедь, неужели Вы не видите противоречие между комментариями и Словом Божьим? Это говорит о том, что некто, кто владел виноградником вовсе не Всевышний, как думают многие, а как раз нечестивый человек, тогда кто же в этом случае тот, о котором сказано что именно он виноградарь? Ведь именно виноградарь просил владельца не срубать смоковницу, которую почему-то отождествили с Израилем и иудеями.

Нигде в Писании смоковница не отождествляется с народом божьим, а только виноградник, тогда с кем же ассоциируется смоковница?