Цитата Сообщение от Семён Посмотреть сообщение
Вот это очень важное замечание для разумения жребия, как повеления Божьего.
Если бы Григорий или Вардан сослались в их доводах на это слово Божье, то и диалог был бы другим. Но они не сослались, поэтому получилось то, что получилось.
Итак, обращение к жребию есть прямое повеление Бога и результат жребия есть
голос Божий для обратившихся к жребию.
«В полу бросается жребий, но все решение его – от Господа» (Притч. 16: 33).
Для меня всё стало на свои места. Спасибо Оля.
В Новом Завете апостолы имея доступ к Духу Святому вопросили не Духа Святого, а обратились к жребию.
Для меня это было парадоксально и даже шокирующее действие, но придётся смириться, со словом Божьем спорить не стану.
Одно спрошу, для чего Духу Святому надо было приходить, если жребием можно получать голос Божий все 24 часа в сутки.
для чего Духу Святому надо было приходить, если жребием можно получать голос Божий все 24 часа в сутки.

Между жребием и Святым Духом можно отметить существенную разницу.
Посредством жребия можно получить ответ на вопросы в виде двух вариантов - «да» или «нет» (в смысле одобряю или нет, идти или нет...).

У Святого Духа полномочия значительно шире – посредством его Бог может исцелить, воскресить, напомнить забытое, даже побуждать человека говорить то, что он сам не планировал: «пророчество никогда не появлялось по воле человека, но люди говорили от Бога, движимые святым духом.» (2 Петра 1:21, 2См 23:2; Зх 7:12; Лк 1:67; 2:25—35; Де 1:16; 28:25 ). Кроме того, все вдохновленное Писание было «вдохновлено Богом» — так переводится греческое слово тео́пнеустос, которое образовано от слов «Бог» и «дышать» (2Тм 3:16). Дух действовал различным образом: он передавал тем людям вести, направлял их, иногда давал им видения и сны (Иез 37:1; Ил 2:28, 29; Отк 4:1, 2; 17:3; 21:10), но во всех случаях он влиял на их ум и сердце, побуждая и ведя их в согласии с Божьим замыслом (Дан 7:1; Де 16:9, 10; Отк 1:10, 11).

Почему Бог Аарону и первосвященнику предоставил урим и тумим, а пророкам того времени - Святой дух это вопрос отдельной темы. Коротко можно объяснить его как разделение полномочий делегированных Богом. Ведь первосвященника тоже должен был кто-то вразумлять, а пророк не мог обойтись без служения священства в Храме (освящение месяца, соблюдения праздников...).