Христианский сайт и межконфессиональный форум |
В наше время это вполне нормально
Это не очень благопристойно
Для некоторых людей это может быть единственным способом
Есть свой вариант ответа
Затрудняюсь ответить
Это не заповедь.
Слова «плодитесь и размножайтесь», были не заповедью, а благословением, которое как односторонний божественный творческий акт одинаково приложимо и к человеку, и к животным. Сходную трактовку этих слов из Книги Бытия предлагали авторитетные толкователи Священного Писания: святитель Иоанн Златоуст и Блаженный Августин.
"И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную." (Мф.19:29).
Разбираем по составным.
Была у Васи одна жена и один ребёнок, нужду имел кромешную. Прочитал Вася воззвание Христа, почесал затылок и подумал, сто жён всяко больше одной, эх, как же хорошо Васе будет, если он пойдёт за Христом.
Подумал Вася, подумал, да и собрал свои вещички.
Вышел на крыльцо, стоит думает, а Христос Он где, куда идти то?
Продолжите у кого есть образное мышление.
Людей с такими взглядами я знаю много и во многих разных местах.
Нельзя всех мерить одной меркой, надо и постараться понять, что говорит собеседник.
Для неженатого и здорового мужчины - очень даже большое значение имеет как одеваются женщины.
Женщины так легко об этом говорят, а мужчинами в юбках какие женщины могут интересоваться?
Опять претыкание на ветхом. Определитесь, кто ваш Бог (бог) и с первейшими заповедями Его (его). Ведь истинный Бог, явленный нам во Христе, дал нам первейшие две заповеди о любви к Богу и людям. У вашего же бога, оказывается, первейшая заповедь плодиться и размножаться.
В рождении свыше и есть наше воскресение из мёртвых. И именно в веке сем необходимо сподобится этого, чтобы по смерти плоти перейти в Царствие Божие и жизнь вечную. Если же здесь не возрождаемся к жизни вечной, то и не наследуем её. Но лишь временно будем возрождены для суда, с последующей окончательной смертью и небытием. Если же здесь возрождаемся в чада Божии, то уже не по прихотям и похотям плоти живём, но по духу, возрождённому Христом.
Насмехаясь над чадами Божиими и Ангелами Его, насмехаетесь над Самим Богом, потому что к Нему, от Которого и Ангелы и возрождающиеся в Нём люди, восходят ваши насмешки. Напрасно.
А сколько у нас этой жизни, чтобы получать здесь во сто крат больше? Ведь никто не знает последний день свой. Да даже если и доживёт кто до 100 лет, что толку от этого мгновения, пресыщенного благами мирскими, когда с другой стороны потеряна вечность в Боге? Разве что лукавый может предложить такую сделку сынам своим, прельщённым им же на материальном и земном.
Последний раз редактировалось ЯОлег; 13.11.2022 в 16:37.
Некоторые люди очень духовным видят отказ от всего связанного с этим миром, таким хочется сказать - будьте последовательны, не пользуйтесь едой, водой, кислородом, откажитесь от всего. Неужели когда Иисус говорил "не любите этого мира", Он подразумевал именно отказ от материального? Нет. Он говорил о мышлении этого мира. А мышление этого мира как раз всегда связано с нехваткой чего-либо, с ограниченностью, несовершенством, и на этом построена его система.
Иисус не призывает к тому, чтобы мы не имели материальных желаний, тем более, что Он Сам показал нам, что Он печется о них.
Последний раз редактировалось captain; 13.11.2022 в 17:32.
Как хотите.
Не верующих нет. Все во что-то верят. Если же говорить о вере во Христа, то здесь огромное количество внешних пустоверов и маловеров, вера которых пуста и безплодна, по маловерию их и любви к миру сему. И лишь немного истинно верующих, вера которых не пуста, но приносит добрый плод свой: возрождает тварь ветхую - от мира сего, в чадо Божие - не от мира сего.Вы не отличаете людей не верующих от людей верующих?
Над всем. Но владычество Его в истине.По- Вашему, над кем же и чем же Господь властвует?
Powered by vBulletin® |