Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Как возникла, не смогу ответить... А вот то, от чего она росла, думаю могу сказать... тогда, когда я все больше и больше видел проявление Божьей любви ко мне, при том особенно тогда, когда я этого совсем не заслуживал. И потом, чем больше я видел Божьей милости ко мне, тем больше ее мне хотелось проявлять к другим людям.
Потому одна из моих идей, которую я внушаю людям, что причина неработоспособности христианства заключается в том, что мы сами не напитываемся Божьей любовью и другим не даем делать это (вместо поощрения, даем осуждение/самоосуждение "Посмотри, на себя, а ты уверен, что Бог тобой доволен?").
Последний раз редактировалось captain; 11.12.2022 в 00:26.
Для меня одно и то же: грех живет в членах. Кстати грех не только действие, вспомните если кто смотрит с вожделением, уже действавал.
У Савла. А Павел - это скорее внутренний человек, по причине развитие которого мы и чтим того представителя человечества.
Про ребенка Вы говорите как если в розовых очках, и обобщаете прекрасное некоторых на всех. А дети - разные. Очень разные. Иные говорят то, что думают. А иные и очень ловки в обмане, подлости, и считают что это - выгодно. Со всей любовью к детям, цветам жизни, не могу не констатировать этого факта. Скепсис искренний - хоть ребенка, хоть взрослого - не проблема ничуть, а вот любовь к миру сему и делам его, и уловкам его, от рождения, по природе присущая человекам, это уже проблема.
Верно, и детки совершенно разные при одной и той же падшей, полной греха и смерти человеческой природе.
Однако и взрослые, вполне себе верующие не могут не заботится о мире сем, ведь детей надо растить, обувать, одевать и кормить, а это неминуемо через заботы о мире сем, которые поглощают практически всё время.
Под действием, я не имею ввиду работу руками и ногами. Гордость тоже грех. Однако то, что человек имеете природу грешника не значит, что он грешит 24 часа в сутки. Т.е. человек вполне даже может быть праведником по делам, но иметь природу грешника. Например, как Иов.
Тогда возвращаемся назад: Вы действительно считаете, что когда Иисус говорил: если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; Он имел ввиду, обратится и стать как младенцы? Если да, то можете это как-то обосновать?
Powered by vBulletin® |