Как известно, согласно Православного вероучения, на каждой Литургии собраны все небесные, земные и преисподние, то есть все те, кто пребывает со Христом на небесах, кто находится в Церкви земной и преисподней. Литургия собирает всё Тело Христово, где бы это Тело Христово не находилось.
Частицы вынимаются и за тех, кто на небесах, и за тех кто на земле, и за тех, кто пребывает в преисподней в грехах нераскаянных и за души которых молится Церковь.
Но в этом случае возникает вопрос, а что делают небесные на Литургии, ведь Сам Христос сказал, что Он не будет более пить от плода сего виноградного, но будет пить новое вино в Его Царстве.
А что не вкушает Христос, то не вкушают и Христовы собранные со Христом на небесах.
Итак, для чего им Евхаристия, в которой они не могут участвовать в причастии Плоти и Крови Христа, а так же не могут участвовать и молитвенно, ибо молитва о земных и преисподних внесла бы в небесную торжествующую некую озабоченность, сменяя песнь хвалы Богу и Христу на нечто иное, о чём в Писаниях не говорится ни разу.
Итак, какой смысл присутствия Церкви торжествующей на Небесах в Литургии Церкви земной?