А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым в Еф 5:3 - это библейский тезис, который содержит логическое противоречие с самим собой

С одной стороны, утверждается то, что "блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться", а с другой стороны они именуются в самом тезисе.

решить это логическое противоречие можно либо через акцент на словах "у вас", придав им смысл рестриктивного определения (то есть, у вас не должно именоваться, а нам можно) - и тогда мы разграничим статус апостолов и статус тех, кто воспринимает апостольское слово - то, что можно для апостолов, запрещается ученикам апостолов




либо через толкование стиха, как намёка Апостола на невербальное общение