Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Слава Богу что веруете. А бывает у Вас так, что испытываете Вы благодарность Богу, что послал к нам на землю Сына Своего, и так что хочется выразить как-то эту благодарность, родился Свет и пребывал с нами, большую радость и признательность о том, что Слово стало плотью и обитало с нами полное благодати и истины. Благодарность о том, что у Бога такой план спасения нас, причем совсем и не по заслугам людей, а из любви к ним произошло рождение Иисуса Христа, произошло боговоплощение , чудо из чудес во всей истории. Бывает ли, что хочется Вам выразить восхищение этим чудом Богу, и разделить это с ближними?
Почему не сказал?Почему многое не написано что есть и как поступать.А если говорит через пророков?
Говорит же -а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.4 Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.
1-е послание Коринфянам 14 глава — Библия: https://bible.by/syn/53/14/#3
Бог предусмотрел ,что Он с нами будет говорить.Как и ранее через пророков.Деяния не поставлено окончательное аминь.
Рожденные свыше - не под законом, а под благодатью. Не рожденные свыше, будучи путеводимы ко Христу и к рождению свыше - они под законом, и они ищут тех или иных законов. Чтобы было написано, чтобы были установлены правила от и до. Чтобы, как минимум, цитата пути водила. И чтоб из текста, который канонизирован.
Любовь к Богу если рождается, то и проходит свой путь, и люди в разных точках этого пути. Для одного всем сердцем и разумением - это совсем холоден, для другого - очень горяч; у одного - по букве, у другого - по духу, у каждого по мере его.
Последний раз редактировалось Эрик; 30.12.2022 в 21:23.
Если очень грубо ошибаетесь во многих вопросах, то значит, что Вам надо учиться и учиться.
Вот это как раз слова не имеющие никакого отношения к учению Христа и написанному в Новом Завете. (это если сказать очень мягко и не выражаться)
А мы(несколько участников темы) говорим о Крещении по Библии и учению Христа и Апостолов.
О праздновании Павел там ничего не упоминает. А в различении или не различении дней одного от другого нет греха, если всё это ради Господа. Павел прав.
Каждый поступает так, как считает нужным. Я же беру пример во всём с Господа и Бога нашего Иисуса Христа. И чего Он не делал и чему не учил, то стараюсь и не делать. Всё, что нам нужно для спасения нашего, Он сказал нам. В этом и есть истина и спасение наше. А чего нет в учении Его - это от людей, и не факт, что угодно Богу, но может быть и противно Ему, если это от лукавого. Поэтому для чего нам принимать то, чему Христос не учил и делать не велел, если это от людей? Ведь так можно оказаться и во лжи. А каждый уже поступает в соответствии с тем, кому и во что верит. Кто то верит Иисусу Христу и во всём старается придерживаться слова Его; а кто то тому, что приняли держаться люди в церквях земных. Просто нужно помнить, во что выродилась религия и земная церковь иудеев, которые своими учениями, установлениями, порядками и законами настолько извратили истину от Бога, что отцом их стал диавол.
Рождение свыше произойдёт с приходом Иисуса Христа, все кто имели Духа Святого получат духовное тело, те которые доживут до второго прихода Иисуса Христа изменятся.
1-е Коринфянам 15:48Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
1-е Коринфянам 15:49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного
1-е Коринфянам 15:51Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
1-е Коринфянам 15:52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся
Это и есть рождение свыше.
Ничего подобного, рождение свыше во многих уже произошло и происходит, напр:
Родились, вот как. И ап. Павел, помните, тоже говорил что не сам живет, но живет в нем Христос. Писал про внутреннего человека, о жизни по духу и т.д. Вы же читали, верили ему?Сообщение от Ин 1:12
Любопытно, вот Вы заявляете, что Святого Духа нет в Вас. А не вызывают ли у вас тогда сомнения те трактовки текста, которые Вы произвоите? Не в обиду Вам сказано. Но правда, допустим некто живет в основном по плоти, нет в нем благодати Святого Духа, и толкует Библию, на свой манео; тогда его оригинальное и не похожее на другие прочтение Библии будет же плотским мудрованием, суемудрием от мира сего, не так ли?
"И чего Он не делал и чему не учил, то стараюсь и не делать." - Ну как же, вот мы с Вами заходим в интернет, на форуме пишем. Про интернет Господь говорит или нет? По крайней мере в Евангелиях про это не написано. Что же, нельзя чтоли? И машину не водил, не играл на пианино, и много чего еще, что же, всё это нини?... Но ведь это тогда и будет ветхое охранительство, вобщем-то законничество. когда шага боятся ступить, если это где нибудь не написано.
Тот самый ап. Павел, который прав, он учил что "во Христе Иисусу ничего не значит ни обрезание, ни необрезание" (Гал 6:15) А Спаситель о вопросе обрезания оставил ли прямые указания во время земного пути Своего? Нет или не известно. При этом, Сам Он обрезывался. Так разве Вы на этом основании будете требовать обязательно обрезываться? Или же мы все-таки послушаем ап. Павла, который прав? Думаю Вы согласитесь с Павлом. Как и в вопросе о календаре и отмечании особых дней. Человек призван по вере духом жить, призван любить, а в любви-то точно уж нет и не может быть исчерпывающих инструкций, как программы для Электроника.
Церковь земная - тоже не какой-то кусок сплошного негатива. Церковь - это и благоразумный разбойник на кресте, это и апостол Павел, и св. Стефан, и многие другие, и все мы с Вами, поскольку верим что Иисус Христос Сын Божий. При этом, среди нас, в церквях земных были и есть также и фарисеи, и иуды, и савлы. И люди в процессе преобразования из Савла в Павла, дай Бог им прозрения. Кто-то и извращал учение, а кто-то был и Иоанном Крестителем, и Богородицей, и так далее. Поэтому, нет правды в том, чтобы покрасить церкви земные в черный цвет вины и предательства Бога просто потому, что они земные. Помните как сказано - двое в поле, в одном и том же поле, но один берется, а другой оставляется, а не так чтобы всех в поле скопом одинаково отвергать или принимать.
Благодаря хронологическим доказательствам, можно определить продолжительность служения Иисуса и время его смерти. Согласно пророчеству из Даниила 9:24—27, Мессия должен был появиться в начале 70-й годовой «недели» (седьмины) (Дан 9:25). Семь седьмин плюс шестьдесят две седьмины получится шестьдесят девять седьмин. По прошествии их, в начале семидесятой седьмины появляется Мессия; и умереть жертвенной смертью он должен «в середине» этой, последней седьмины (через 3,5 года), устранив тем самым необходимость в жертвах и дарственных приношениях, требуемых по соглашению Закона (Дан 9:26, 27; ср. Евр 9:9—14; 10:1—10). Иисус стал Мессией в момент своего крещения (в начале седьмилетия), а умер в середине седьмилетия (через 3,5 года). Это означает, что служение Иисуса Христа длилось три с половиной года (половину годовой недели, состоящей из семи лет).
Существуют и другие подтверждения этому. В таком случае за время служения Иисуса, которое длилось три с половиной года и закончилось его смертью в Пасху, должно было состояться четыре празднования Пасхи. Об этих четырех Пасхах говорится в Иоанна 2:13; 5:1; 6:4 и 13:1.......
Стих Даниила 9:27 не относится к Иисусу Христу но к будущему правителю (царю, президенту) Иисус Христос ничего мерзкого не установил.
Даниил 9:27Затем будущий правитель заключит соглашение со многими народами. Оно продлится одну неделю. В середине недели он остановит ежедневные приношения и жертвы. И установят они нечто мерзкое! И полное предопределённое опустошение постигнет опустошителя
Да я верю всему что написал апостол Павел.
И вы себя сравниваете с апостолом Павлом? И решили что если Христос живет в апостолах так Он живет и вас?
Я вам всем отвечаю стихами из Библии и если вы не в состоянии понимать написанного так я вам никак помочь не могу.
Апостолам был нужен Дух Святой они с его помощью писали Библию для нас, нам сегодня нужно написанное (готовое) только понять.
А рождение свыше произойдёт с приходом Иисуса Христа
1-е Петра 1:3Благословен да будет Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа. В великой Своей милости Он даровал нам второе рождение, чтобы мы обрели живую надежду с воскресением Иисуса Христа из мёртвых,
1-е Петра 1:4 чтобы у нас было наследие, сохраняемое Богом для Своего народа. Оно сохраняется для вас на небесах, где не может оно ни истлеть, ни разрушиться, ни увянуть.
1-е Петра 1:5 Вы, кто благодаря своей вере защищён силой Божьей, обретёте спасение, которое откроется перед концом времени.
1-е Петра 1:6 Вы радуетесь этому, хотя и неизбежно, что некоторое время вы будете опечалены различными испытаниями.
1-е Петра 1:7 Они необходимы, ибо ваша вера ценнее золота (которое тленно и неподдельность которого огнём проверяется), пройдя испытания, заслужит почёт, славу и похвалу, когда явится Иисус Христос
Обратите внимание апостол говорит: «даровал нам второе рождение», « чтобы у нас было наследие»,
»ибо ваша вера ценнее золота»
Речь идёт о конкретных людях потому что говорит: «нам, нас, ваша»
Например: если я вам напишу: « я вас завтра зову в кино», это же не означает что все кто это письмо прочтут позванные идти с нами в кино.
В Церкви Господь говорит с людьми через откровение.И если кто послушает проповедь,песню или прочитает,то оно усиливается Духом Святым на душу человека и человек понимает что написанное относится к нему.Ты же наверное покаялась не от встречи с Ангелом,а от того что прочитали закон написанный 2-3 тысячи лет назад?И крещение приняла не от того, что Иоанн Креститель явился?
Самое плохое в христианстве это лукавство,лицемерие.Начинается незаметно.Оно вырастает от небольшого семени как горчичное дерево и под ним потом укрываются даже волки и лисицы,козлы и предатели.
Скажи Господу Иисусу спаси меня от лукавства и погибели.
Бытие людей меняется. Но истина, которая в слове Христовом, вечна, верна и непреложна. Именно в ней нам и следует пребывать (если мы, конечно, чада Божии, а не дети века сего), несмотря на внешнюю изменчивость нашего материального бытия. Если же материальное бытие становится таковым, что удаляет нас от истины (Бога), значит его нельзя принимать, но необходимо от него удаляться. Именно этим и нужно руководствоваться чадам Божиим ко всему земному и материальному.
Сына Человеческого обрезали в младенчестве по иудейскому обычаю. А с Павлом я согласен, как и говорил. Да, Господь призвал нас жить духом Его и любить; и указал путь для этого, который в рождении свыше. Есть Божии заповеди (главнейшие две о любви и десятословие), которые вечны, верны и непреложны; а есть множество заповедей, правил и установлений человеческих. И не Божии заповеди загоняют нас в рамки "исчерпывающих инструкций, как программы для Электроника", а именно человеческие, которых плотские люди придерживаются и ставят себе в приоритет над заповедями Божиими. Истина Божия к Богу же и приводит, возрождая тварь ветхую в чадо Божие. Человеческое же не возрождает, но как раз и является пустышкой и суррогатом истины Божией, который для плотских людей приемлем и удобен.Тот самый ап. Павел, который прав, он учил что "во Христе Иисусу ничего не значит ни обрезание, ни необрезание" (Гал 6:15) А Спаситель о вопросе обрезания оставил ли прямые указания во время земного пути Своего? Нет или не известно. При этом, Сам Он обрезывался. Так разве Вы на этом основании будете требовать обязательно обрезываться? Или же мы все-таки послушаем ап. Павла, который прав? Думаю Вы согласитесь с Павлом. Как и в вопросе о календаре и отмечании особых дней. Человек призван по вере духом жить, призван любить, а в любви-то точно уж нет и не может быть исчерпывающих инструкций, как программы для Электроника.
Церковь земная и есть церковь земная, от мира сего. Истинная же Церковь Христова, в которую усилием входят рождающиеся свыше, не от мира сего. Это разные церкви. Поэтому иуды, фарисеи и прочие земные слуги диавола, даже если они и состоят в церквях земных, и даже если они возглавляют эти самые церкви земные, никакого отношения к истинной Церкви Христовой не имеют. Как, впрочем, и многочисленная паства их, доколе не возлюбят Господа превыше всего и не свернут с широкого пути на узкий и крестный, который и указал нам Иисус Христос. И путь этот - в рождении свыше.Церковь земная - тоже не какой-то кусок сплошного негатива. Церковь - это и благоразумный разбойник на кресте, это и апостол Павел, и св. Стефан, и многие другие, и все мы с Вами, поскольку верим что Иисус Христос Сын Божий. При этом, среди нас, в церквях земных были и есть также и фарисеи, и иуды, и савлы. И люди в процессе преобразования из Савла в Павла, дай Бог им прозрения. Кто-то и извращал учение, а кто-то был и Иоанном Крестителем, и Богородицей, и так далее. Поэтому, нет правды в том, чтобы покрасить церкви земные в черный цвет вины и предательства Бога просто потому, что они земные. Помните как сказано - двое в поле, в одном и том же поле, но один берется, а другой оставляется, а не так чтобы всех в поле скопом одинаково отвергать или принимать.
Так давайте же тогда и не будем придумывать за Христа упреков отмечающим и празднующим Его Рождество. Нет у Него претензий, не будем сочинять человеческие претензии и мы. Ап. Павел говорит: кто отмечает дни ради Господа - пусть отмечает. Можно. И польза от этого может быть, когда для Господа.
Тут Вы что-то отходите от своих же принципов не выдумывать отсебятины. Откуда это взяли что церковь земная от мира сего? Церковь земная - не от мира сего, а в мир земной, от Бога. Это Бог Аврааму, отцу всех верующих, завет дал, а заветы Его святы. И это христос на "камнях" земных церковь строит. Церковь земная рождается свыше, служит же на земле. В ней и с ней Дух Святой. И, наверняка из лучших побуждений, но вышло так что отрицая скопом всю церковь земную, Вы как то с размаха с водой имладенца того, и в результате именно человеческие протестные концепты озвучиваете, противореча апостолам и Спасителю.
К тому же, если быть последовательными, то эта Ваша позиция опровергает саму себя: Вы, как верующий на земле, тем самым в церкви земной, и если все чтоот земной церкви идёт надо "в топку", то и Вами утверждаемое тоже... Может быть Вы не делаете различия между церковью земной, и церковью формальной, всякой там юридической и с бумажкой? Но это разное, как разное верующие и фарисеи.
Powered by vBulletin® |