То есть, получается, отцы церкви вовсе не спорят между собой, толкуя одно и то же место по-разному? Я ведь гораздо хуже вас знаю христианскую литературу.

У нас-то это норма: Рамбан может прямо упрекать Раши в ошибке, Рамбам - иронизировать над другими мудрецами. При этом все мнения считаются крайне важными, а мудрецы почитаются как мудрецы, несмотря на споры.