Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Последний раз редактировалось Виктор А.; 07.03.2023 в 09:16.
.
Так и будет, если почитатели икон, как и почитатели святых отцов почитают их лукаво, никогда их не читали, в их учение не вникали, но утверждая, что они чтут отцов или иконы сами себя обманывают.
Почитающий святых отцов изучил все их труды на основе которых кристаллизуется православная вера, знает богословие иконы и верно это знание передаёт. А когда кто - то утверждает, что он православный, что он чтит святых отцов и иконы, но в защите веры опирается не на отцов, не на иконы, а на ахинею собственной главы, то тем и открывается, кто чтит святое лукаво, а кто истинно.
Об этом тоже я говорил, что иконы в людях безрассудных привнесли новые ереси, когда утверждается, что Бог или Матерь Божья только на иконах, а в чадах Церкви Бога нет.
При этом каждый причастник должен знать как Отче наш, что он является Богоносцем только потому, что Плоть и Кровь Христа в себе носит, а где Плоть и Кровь Христа, там и Сам Христос по Своему Божеству.
Но кто об этом учит паству?
- - - - - Добавлено - - - - -
Абсолютно уверен.
тоже верно подметили.
Казанская не Парижская.....
и это верно, такая приверженность к Ветхому Завету,что иногда становится непонятно,зачем Иисус приходил на землю.Да чё, Ислам! В обожаемой ими Библии святыней называется даже жертвенный скот. И прокатывает.
Если бы Ветхий Завет был такой правильный,то и Его пришествие не было бы необходимо.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Последний раз редактировалось Miriam; 07.03.2023 в 11:36.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Всё таки несколько иначе....
Библе́йский кано́н – состав Священных книг (66 книг Библии, 39 из которых содержатся в Ветхом Завете и 27 – в Новом), признанных Вселенской Церковью богодухновенными, в отличие от 11 неканонических. В православной традиции 11 книг, не вошедших в канон, признаются назидательными и полезными для чтения.
У православных некоторые иконы тоже имеют иллюстративное значение и предназначены не для того, чтобы создать молитвенный настрой, а для благочестивого рассматривания.
Например, икона Страшный Суд
Снимок1.jpg
Вообще, молитвенная функция иконы - это только одна из функций иконы в православии.
Икона как один из главных православных символов выполняет ряд функций в числе которых вероучительная, познавательная, свидетельская, проповедническая, храмовая, антропологическая, воинская, напоминательная, посредническая, родовая, хозяйственная, священно-эмоциональная, молитвенная, чудотворная, эстетическая, литературная.
https://infourok.ru/vliyanie-ikony-n...a-4404716.html
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
О смысле причащения учат в воскресных школах, в лекциях и на православных сайтах
Причащение (греч. евхаристия – благодарение) – самое главное таинство христианской Церкви, в котором верующий, под видом хлеба и вина, принимает (вкушает) самое Тело и Кровь Господа Иисуса Христа и через это таинственно соединяется с Богом и делается причастником вечной жизни.
http://andrey-one.prihod.ru/prichashhenie/
я тоже приведу вам справку официальную:
В Православной Церкви важнейшим свидетельством каноничности книг является их богослужебное употребление, в которое входят Книга Премудрости Соломона или «неканонические» части Книги пророка Даниила, читаемые за богослужением.
https://azbyka.ru/kanon-biblejskij
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Православная энциклопедия - это не официальная справка, потому что в статьях попадаются неточности и никто за официальный документ РПЦ её не утверждал. Тезис о том, что Книга Премудрости Соломона и части Книги пророка Даниила причислены к канону в связи с их использованием в литургии не основателен.
- - - - - Добавлено - - - - -
гуманизм
Гумани́зм (от лат. humanus — букв. человечный)[1] — система построения гуманного человеческого общества, где высшей ценностью является жизнь человека, все материальные и нематериальные ресурсы направлены на то, чтобы сделать эту жизнь максимально комфортной и безопасной.
Снимок36.jpg
И, однако, нельзя говорить о каком-то едином Библейском каноне, т.к. в иудейский канон входят 22 книги, в православный - 38 ветхозаветных книг, а в католический - 45 книг.
Вообще канон принят довольно поздно: католический - только на Тридентском Соборе 1546 г. Т.е. даже канон определяет Церковь.
Powered by vBulletin® |