Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Слово "внутри" переводится и как "посреди", т. е. Царство Бога находилось среди фарисеев тем, что среди них находился Царь этого Царства, Иисус эти слова относил к Себе Самому, что Он пришел, что с Его приходом, пришло и Царство Бога.Сообщение от Мистик
Первородным грехом я считаю неспособность человека осознать свою истинную природу. Осознать, что "Царствие Божие внутрь вас есть" (Лк. 17:21). Человек считает, что он смертное тело. Вот это и есть первородный грех. Первородный грех снимается в тот момент, когда человек осознает, что он не смертное тело, а вечная и бессмертная душа. Это происходит в момент второго рождения. Рождения от вечного и бессмертного Духа. Он является Спасителем от первородного греха, а не Иисус из Назарета.
Иудеи тоже учат, что с грехопадением, у человека появились злые побуждения, злое начало, но слово "побуждения" лучше подходит, называется это йецер hа-ра. По иудаизму, эти побуждения призывают человека следовать своей плоти, то что в христианстве называется укоризненными (греховными) страстями.
- - - - - Добавлено - - - - -
Не внутрь, а посреди, эти слова Иисуса имели исторический контекст, в том плане, что Он пришел. В этом же смысле и слова Иоанна Крестителя: "покайтесь, ибо приблизилось царствие небесное". В обоих случаях, эти слова связаны с Пришествием Христа.
Царствие Бога вечно и неизменно как и сам Бог. Оно не приходит и не уходит а пребывает вечно, как вечно пребывает Бог. Если принять утверждение Христа, что Царствие в самом человеке, то из этого получится уже не христианство, а совсем другая религия. Поэтому христиане категорически отвергают сказанное Христом о Царствии. В противном случае придется принимать совсем другую систему взглядов на человека и мир.
Иудаизм когда отрицает христианское понимание грехопадения, то он скорее озвучивает крайний августианский взгляд - полную развращенность первородным грехом. Этому взгляду следуют протестанты, то есть, иудеи, как по большей своей части, знакомые с западным миром, проживая в западных странах, в тех-же США или протестантских странах Европы, скорее всего знакомы преимущественно с протестантским христианством, вот и противопоставляют его взглядам свои взгляды. Но взгляды традиционного христианства на грехопадения мягче, они не столь суровы, как крайний августинизм в протестантстве, с его идеей тотальной испорченности, что человеческая воля вообще не способная, мертвая в плане духовного добра, в плане собственных сил. Католики не держатся таких взглядов и всегда отстаивали свободу воли. Восточное Христианство ещё мягче, особенно в учении преподобного Иоанна Кассиана Римлянина.
"и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть." (Лк.17:21)
А вы что говорите? Что Царствие "вот, оно здесь" посреди фарисеев. А Христос что сказал? "и не скажут: вот, оно здесь". Вы идете против Христа. Опровергаете сказанное Им.
Они есть и в суннитском исламе, например, можно вспомнить недавних шейхов накшбандийского тариката: Ильяса-хаджи Ильясова, Саида афанди Чиркейского. Но у вас прослеживается какая-то вседуховность, межрелигиозный экуменизм, нью-эйдж.
Бог царствует в самом человеке. Эта истина известна с самых древних времен. Эту истину познали наиболее продвинутые религиозные деятели всех религий. То чего придерживаюсь я, не является межрелигиозным экуменизмом. Все религии разные и даже взаимоисключающие. Я придерживаюсь общечеловеческого единства. Бытие едино. А вот взгляды людей на Бытие различны.
Успехов и удачи в работе над собой.
Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там.
Речь идет о представлении фарисеев о Мессии, как о великолепном царе и громком завоевателе.
Лопухин:
«Внутрь вас есть», т. е. между вами, в вашем кругу оно уже есть (ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν), а вы, – мысленно прибавляет Господь, – его и не замечаете. Говоря это, Господь мог иметь в виду совершаемые Им чудеса и особенно изгнание бесов, которое свидетельствовало, как Он говорил и раньше, о том, что Царство Божие уже достигло до иудеев (см. Мф.12:28).
Фраза "Царствие Божие внутрь вас есть" может так же переводиться "Царствие Божие среди вас есть" потому что греческий предлог "в" может означать как в каждом из вас, т.е внутрь вас, так и в вас в целом, в смысле в группе, или иначе среди вас. Трудно предположить, что Христос говорил искушающим его фарисеям "Царствие Божие внутри вас", более вероятно, что Он имел в виду "среди вас".
Особенность авраамических религий заключается в разделении Бога и человека. Бог отдельно, человек отдельно. Основанием этого является буквальное (детское) понимание первых глав Бытия. Такое понимание является основой христианства - ослушание Бога, первородный грех, Христос Спаситель, крестная жертва... Если принять утверждение Христа, что Бог и человек едины, что Бог царствует в самом человеке то христианство как религия перестает существовать. Теряется основа христианства. Поэтому христиане будут отчаянно защищать свою религию и всеми силами опровергать Христа. Вот такой парадокс.
Иудейские (христианские) религиозные взгляды я считаю вторичными. Поскольку Тору сочинил Ездра по заданию персидского царя Ксеркса в середине 5 века до н.э. Сочинил на основе различных древних текстов, таких как сказание о Гильгамеше.
То, что человек и Бог едины следует не только из утверждения Христа, но и из элементарной логики. Человек это живое существо. Что является источником жизни человека? Человек имеет жизнь в самом себе, он сущий? Тогда Бога нет. Зачем нужен Бог если человек имеет жизнь в самом себе? Если источником жизни человека является Бог, тогда человека и Бог едины. Тогда Бог является основой и источником бытия человека. Но разумеется я хорошо понимаю, что вера и логика несовместимы. И любой христианин будет отстаивать нелогичное и абсурдное.
Единство с Богом таки не может существовать во прахе.
Куда бы не шел Иванушки дурачок,он придет в Кощею Бессмертному.
Что бессмертно на Земле - только Смерть. Даже Христу пришлось умереть и воскреснуть чтобы жить вечно во плоти.
Нам бы жить и помнить об этом денно и нощно, - не-е-т!
Нам очень нравится быть умными, мыслить...
Но Мышление - это инстанция, в которой мы умираем...
Христос создал НЕТЛЕННОЕ тело....и обещал это нам при определенных условиях.Поэтому христиане будут отчаянно защищать свою религию и всеми силами опровергать Христа. Вот такой парадокс.
И это единственное,поверьте,единственное,что отличает Христианство от всех других религий и за что цепко держатся все христиане.
Но построение нетленного тела переорганизует человека целиком.
Христос в этом смысле самое безжалостное существо на Земле. Ничего старого не останется в ВАС, если вы пошли за ним.
И это наша вера.
Последний раз редактировалось Miriam; 18.05.2023 в 09:52.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
"Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока ..." (1Фес.5:23)
Человек согласно утверждению Павла это тело, душа и дух.
Текло смертно, душа и дух вечны и бессмертны. Поэтому если человек ощутил себя вечной и бессмертной душой, то для него смерть не существует.
и чего будут стоить душа и дух без тела?
Чего будет стоить Сын без Отца и Духа?
Или Дух без Отца и Сына
Или Отец без Сына и Духа?
Так ведь Иисус и продемонстрировал нам бессмертное тело с душой и духом.....сохраненные без порока.Человек согласно утверждению Павла это тело, душа и дух.
Текло смертно, душа и дух вечны и бессмертны. Поэтому если человек ощутил себя вечной и бессмертной душой, то для него смерть не существует.
А разве мы знаем наш Дух?
Нет, мы его не знаем.
Мы же не знаем даже своей Души, мы все время ее предаем, топчем и обижаем, отрекаемся об нее.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Вы описываете какой-то пантеизм, а христианское обожение, это стяжание благодати Духа Святого, где человек не тождественен Богу. И процесс обожения, неразрывен от плодов Искупления и личного подвига, в котором усваивается благодать Духа Святого. Это единство верующих с Богом, не по сущности. Это евангельская всё тематика, вспомните, что говорит Христос: "... и Мы придем к нему и обитель у него сотворим". Христос молится Отцу, чтобы верующие были в Них едины. Апостол Павел называет христиан храмами Духа Святого. Апостол Петр прямо пишет об обожении: "дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества".
Человек не тождественен Богу. Бог является лишь источником бытия человека. А все то, что является человеком не может быть тождественно Богу. Тварь не является Творцом. Но все это теоретические рассуждения. Вернемся к Царствию Божию. Христос оставил не одну фразу о Царствии, а целое учение. Вот оно.
Главное условие без выполнения которого Царствие недостижимо:
«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.» (Ин.3:3-8)
Как достичь Царствия?
«с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.» (Лк.16:16)
«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11:12)
Царствие Божие = Царство Небесное.
Какие конкретно усилия надо предпринять, чтобы войти в Царствие?
43 И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,
44 где червь их не умирает и огонь не угасает.
45 И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,
46 где червь их не умирает и огонь не угасает.
47 И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
48 где червь их не умирает и огонь не угасает.» (Мк.9:43-48)
«и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф.18:3)
«пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.» (Лк.18:16)
Чему подобно Царствие?
«И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его? Оно -- как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.» (Мф 13:31-32, Мк.4:30-32)
«Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то» (Мф.13:44)
«Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.» (Мф.13:46)
«чему уподоблю Царствие Божие? Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.» (Лк.13:18-21)
«Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.» (МФ.13:47,48)
Достижимо ли Царствие Бога для современных людей?
Да, достижимо.
«многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном» (Мф.8:11)
«И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.» (Лк.13:29)
Поскольку говоря о Царствии Бога и о том, как в него войти Христос использует образные выражения, необходима их трактовка. Об этом далее.
Расшифровка учения Христа о Царствии Божием.
Царствие Божие внутрь вас есть.» (Лк.17:21) Бог царствует в самом человеке. Но человек этого не знает, не имеет никакого понятия об этом, поскольку Царство Божие в человеке находиться в непроявленном состоянии, как маленькое горчичное семя (Мф 13:31-32, Мк.4:30-32). Для того, чтобы Царствие Бога в человеке проявилось, человек должен духовно родиться. Это второе рождение человека не как телесной, а как духовной сущности. Оно происходит от Духа. (Ин.3:3-8). Это самое грандиозное событие в жизни человека. У человека в этот момент возникает ощущение вечности своего бытия. То, что рождено от плоти смертно. Рожденное от Духа вечно и бессмертно. С того момента, как произошло духовное рождение человека Царство Бога в человеке начинает расти, как прорастает семя. Как закваска сквашивает опару (Лк.13:18-21). Когда семя Царствия проклюнулось в человеке и начало свой рост, человек это четко ощущает. И тогда Бог царствующий в нем становиться для человека главной ценностью. Как сокровище скрытое на поле (Мф.13:44). Как драгоценная жемчужина, ради которой стоит продать все! (Мф.13:46)
Духовное рождение и проявление Царствия Бога в человеке не происходит само по себе. Царствие Божие силой берется и лишь употребляющие усилие восхищают его (Мф.11:12, Лк.16:16). Эти усилия должны быть направлены внутрь себя, туда, где находится Царствие Бога. Если тебя соблазняет рука твоя или нога твоя, отсеки ее. Если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную (Мк.9:43-48).
Что это означает? Вы сели поудобнее и решили отправиться внутрь себя. Направили свое внимание внутрь, а у вас зачесалась нога и вынудила вас обратиться к ней, а не внутрь себя. Что надо сделать? Отсечь ногу. Отсечь руку. Вырвать глаз. Убрать все, что требует от вас обратить свое внимание не внутрь себя, где царствует Бог, а вовне. Отсекается разумеется не физически, а ментально. Чувства надо отвлечь от внешних объектов, в том числе и от собственного тела и полностью направить внутрь своего сознания. Бог царствует там. А вовне – геена огненная. (Мк.9:43-48).
Человек не родившийся духовно – мертв! (Лк.9:60) Такой человек будет с пеной у рта отрицать то, чему учит Христос. То, что Бог Царствует в самом человеке. Мертвец этого не может понять и тем более ощутить. Духовно мертвый отвергает ту драгоценность, которая находится в нем самом.
А как быть с детьми? Ведь их есть Царствие Божие.» (Мф.18:3, Лк.18:16). Чем ребенок (маленький ребенок) отличается от взрослого человека? У взрослого есть его эго, его «Я», его самость, его мнение и самомнение, его ум. Все это называется личностью человека. С помощью своей личности человек оперирует во внешнем мире. Таким образом личность со всеми ее атрибутами и качествами является препятствием для погружения внутрь своего сознания, для погружения к его источнику – Богу. Личность требует от человека ориентироваться на внешний мир и является главным препятствием на пути человека к Богу. Личность полностью перекрывает этот путь. У ребенка примерно до трех лет, личность еще не сформировалась. Обратите внимание, маленькие дети говорят о себе в третьем лице. Маша хочет кушать, Маша хочет пить, Маша идет гулять… Сознание маленького ребенка еще не соединилось с его телесным сознанием. Ребенок еще не интегрирован со своим телом. Тело для ребенка, это нечто отдельное от него. Ребенок еще находится в своем собственном Эдемском саду. А взрослому человеку надо отсекать себе руки, ноги и вырывать глаза для того, чтобы отвлечь внимание от своего тела и повернуть внимание внутрь своего сознания. Поэтому Христос учит, будьте как дети, ибо их есть Царствие Божие.
Любимый ученик Христа, единственный, кто понял и усвоил Его Учение, вошел туда, где в нем самом царствует Бог и так описал произошедшее с ним:
"Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём." (1Ин.4:16)
Любовь, это не некая сущность, которая где-то там на небесах. Именно так христиане представляют себе Бога в виде личности. Любовь внутри человека. Это внутреннее состояние человека. Бог и Его Царствие внутри. Царствие Бога это не какая то область где то там. Это состояние человека. Такое состояние, когда весь мир вокруг вас становится любовью. Когда исчезнет смерть. Жизнь вечна и прекрасна! Вот тогда вы достигли Царствия Бога, которое внутри вас.
"Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём." (1Ин.4:16)
Это и есть Царствие Божие, которое внутрь вас… Дерзайте!
309189848_432440588990923_5337127253667618855_n.jpg
Нету у иудеев ни какого грехопадения.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием