Дух Христов - есть ли он в тебе? ты христианин? Живёт ли в тебе Иисус? Рождён ли ты свыше?

[ЯОлег]

Дух Христов - есть ли он в тебе? ты христианин? Живёт ли в тебе Иисус? Рождён ли ты свыше?
...

А если кратко, то человек, рождающийся свыше, возрождается из твари ветхой - от мира сего, в чадо Божие - не от мира сего. Со всеми вытекающими отсюда последствиями. И одними из последствий этих, о которых вы почему то не упомянули, являются узкий и крестный путь, на который становятся рождающиеся свыше. И выражается он в том, что мир сей ненавидит тех, кто становится не от него, опять же, со всеми вытекающими отсюда последствиями. "Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё, а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир." (Ин.15:18,19). Из ваших же определений, создаётся впечатление некой виртуальной борьбы с сатаной, которая никак не отражается на нашей реальной жизни земной: ни лишений, ни гонений, ни ненависти мира сего. Как будто духовное возрождение наше идёт отдельно от нашей жизни земной, и особо на ней не отражается, и мы можем и дальше дружить с миром сим, комфортно жить и даже процветать в нём. Не видно что-то в ваших признаках главного - узкого пути и креста. А ведь именно из-за этого большинство плотских людей не хотят рождаться свыше, занимаясь самообманом в своих церквях земных, которые и предлагают плотской пастве своей пустую веру, не ведущую к рождению свыше; поскольку сами эти церкви земные, от мира сего, удобно встроены в него и даже процветают в нём.

Кроме того, насторожило несколько моментов в определениях ваших, а именно:

... - когда ты сам на себя удивляешься, что ты, как не откроешь рот,- а у тебя на устах Иисус, - а у тебя на устах (особенно в первые дни и месяцы по уверованию) только Господь и о Господнем...

Во первых, ну нужно святое имя Христа употреблять всуе, напрасно, согласно Его же заповеди: "Не произноси имени Господа и Бога твоего напрасно..." (Втор.5:11); у вас же оно "как не откроешь рот", что аж "сам на себя удивляешься". Да и перед явными ненавистниками Христовыми метать бисер не стоит, как и говорил нам Господь: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас." (Мф.7:6).
А во-вторых, почему это "особенно в первые дни и месяцы по уверованию"? А в последующие дни и месяцы по вашему уверованию оно у вас что, ослабевает и теряет силу? Странное какое то "уверование", охладевающее со временем. Прям сродни какой-то прелести и ложной эйфории, которая, действительно, вначале может сильно увлечь тех, кто поверил ей, но будет убывать со временем, поскольку, не имеет в себе истины. Истинная же вера возрастает со временем, по мере нашего духовного возрождения и совершенствования во Христе.

Далее:

... ты обнаруживаешь в себе жизнь Христа (жизнь Сына-первенца),- обнаруживаешь, как говорит в тебе кровь родства Богу-Отцу, когда, в т.ч. ты полной ненавистью ненавидишь врагов и противников Отца (Пс.138:21,22),- сознавая, что ныне Отец поруган не только среди неверующих мира сего, оккупированного сатаной,- но и более того – пребывает в пренебрежении среди тех, кто носит имя детей Его (Пс.118:158; 24.3)...

Да уж. Странно как-то обнаруживается в вас Христос и кровь родства Богу-Отцу: "когда ты полной ненавистью ненавидишь врагов и противников Отца". Если речь идёт о духах злобы поднебесных, то и тут ненависть неуместна, поскольку она и является одним из этих духов. Правильней говорить о неприятии, отвращении, не имении ничего общего с ними. Если же вы о людях, то тем более, памятуя слова Христа: "Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым." (Лк.6:35). Как же вы, будучи одержимы "полной ненавистью", надеетесь стать сыном Всевышнего? Ведь: "Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём." (1Ин.4:16).
Теперь о вашем осознании того, что "ныне Отец поруган": "Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает." (Гал.6:7). Не Отец поруган, но бесноватые изгаляются сами в себе, доходя до безумия. А иначе и быть не может, ведь отец их - диавол, именно к этому и ведёт.

А вот здесь уже кое-что проясняется:

...ты вновь засыпаешь под молитву духа Христова, ходатайствующего в тебе, в т.ч. молящегося и ходатайствующего на языках (когда эта молитва на языках живёт в тебе каждым днём и каждой ночью на автомате)….

Это ещё что такое? Какой такой дух молится за вас, да ещё "автоматом" и на языках каких-то? Вы хоть сами понимаете молитву этого духа и о чём он там ходатайствует? И если нет, то это нечистый дух прелести. Ведь Дух Святой вразумляет и наставляет нас на вполне понятном для нас языке, чтобы понимали мы Его вразумления и наставления. А с вами что происходит, да ещё и "каждый день и каждую ночь на автомате"? Есть такая прелесть у разных язычников, шаманов и некоторых психически больных, языком которых телепает нечистый дух, чтобы лопотали они несуразное и безсмысленное. К сожалению, этого же душка впустили в себя и пятидесятники с харизматами, прельстившись его пустым "даром", который возбуждает в них некую эйфорию и гордыню о себе, как обладателями даром Духа Святого. Вот ведь как легко может увлечь лукавый тех, кто прелести алчет. Но ведь это не язык, а безсмысленный бред, глумление лукавого над человеком, который принимает диавольскую прелесть за дар Духа Святаго. И что самое страшное, эти прельщённые люди так и называют эту диавольскую пустышку даром Духа Святаго, возводя тем самым на Него хулу. Печально, что и вы в этом пребываете.

...

И Который вот-вот и ещё такое(!!!) совершит, во имя и во славу Бога-Отца нашего с Ним, избавив мир для начала на 1000 лет от оккупации лукавого...

Свидетели Иеговы и адвентисты тоже ждут не дождутся этого 1000 летнего Царства, гадая и назначая ему свои сроки, которые то и дело не сбываются, показывая ложность их пророчеств. Не надо представлять Бога развлекающимся над людьми: то освобождающим человечество от власти диавола, то опять отдающим его во власть его; то связывающим сатану, то развязывающим его. Не нужно понимать духовное в пророчестве Иоанна буквально, тогда и не будет у вас таких представлений ни о Боге, ни о "временном" Царстве Его. А то, что пока не открыто нам, не нужно домысливать фантазиями своими. Придёт время, и откроется то, что ныне скрыто от нас и не понятно нам.