Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Жаль, что ап. Павел этого не знал, и в каждой основанной общине зачем-то рукополагал пресвитеров (Деян. 14:23 и др.). Впрочем, понятно - зачем: пресвитеры совершали таинство Евхаристии (1Кор.12:26). Впоследствии старейший пресвитер станет называться епископом и будет рукополагать своих заместителей в качестве священников.Сообщение от Наблюдатель
Всё развивалось постепенно - в соответствии с нуждами Церкви и с помощью Духа Святого.
Ну и хорошо!
Привет Андрей! Сразу прошу прощения.
Заранее.
Меня всегда волновал один и тот же вопрос, но мне некому было его задать.
Почему иеромонах Рафаил говорит женским голосом?
И где у него борода?
Я понимаю, что вопрос бестактен, но мне больше некого спросить.
Кто-нибудь на Афоне проверяет гендерную идентичность монахов?
А что, если это бабушка?
У них же медосмотра нет как в военкомате.
Привет Григорий! Как и с Рафаилом, так и с его братом Анатолием
я знаком с 90 годов. Отец Рафаил (Михаил Берестов) с детстве был очень болезненным мальчиком и всё время тяжко страдал, тогда ещё не могли ставить диагнозы на генетические заболевания. В 19 лет он оказался на краю жизни и пообещал Господу, что если выживет, то посвятит всю жизнь служению. После он действительно поправился, но генетика есть генетика, брат-то его совершенно нормальный, доктор медицинских наук, занимался реабилитацией наркоманов, что сейчас с ним не знаю.
В своё время у меня с ним (иеромонах Анатолий, сейчас он уже игумен) было немало бесед по поводу медицины и в частности гомеопатии. Я тогда работал в Минздраве, написал небольшую брошюру раскрывающую духовную суть гомеопатии, но я её не стал печатать по понятным причинам.
Если что интересно могу рассказать про о. Рафаила и его жизнь.
Такая же функция, как и у Царства Божия.
Интересный ответ! И в чем она выражается?
В том же самом выражается, в чем и Ноев ковчег
1. Для роста духовного ее последователей ("где двое или трое во имя Мое, там и Я посреди них" - Христос)
2. Для совершения таинств: крещение, миропомазание, причащение и др.
Апостолы Были Католиками , как и Христос . Церковь то была единная Католическая , а Вера Православная
а Функция Церкви , Под омофором своего Главы-Христа ввести людей к спасению . к своему главе . если своими словами как вы просили функция церкви
«Мы должны крепко держаться христианской религии и общения с той Церковью, которая есть Церковь Католическая, и Католической называется не только своими, но даже и врагами. Ибо и сами еретики, а также и последователи расколов, когда говорят не только со своими, но и с посторонними, волей-неволей Католическую Церковь называют не иначе, как Католической. Ибо они не могут быть и поняты, если только не будут отличать ее тем именем, каким она называется во всей вселенной.» св. Августин Иппонийский
Христос был Католиком? Христос - глава, Церковь - тело. Может правильнее про церковь сказать, что это тело Христово, а не какое-то еще?
- - - - - Добавлено - - - - -
Думаю лучше выразил суть @Сибиряк , говоря:
Но, я согласен, что для этого также важен ростВ том же самом выражается, в чем и Ноев ковчег
Конечно , да, Он же глава Вселенской Церкви Христа -она же Католическая
«Мы должны крепко держаться христианской религии и общения с той Церковью, которая есть Церковь Католическая, и Католической называется не только своими, но даже и врагами. Ибо и сами еретики, а также и последователи расколов, когда говорят не только со своими, но и с посторонними, волей-неволей Католическую Церковь называют не иначе, как Католической. Ибо они не могут быть и поняты, если только не будут отличать ее тем именем, каким она называется во всей вселенной.» св. Августин Иппонийский
Вы же понимаете, что сегодня слово "католический" не обозначает лишь "вселенский" и давно уже имеет несколько иное значение, к которому приписывается и определенное учение и порядки. Да и нужно ли в данном случае использовать греческое слово, если есть русское, которое будет означать лишь понятие то, что в него входит.
Спасает не формальное принадлежность к какой либо конфессии. Спасает истинная вера во Христа. И не важно в какой ты конфессии.
1. пункт номер №1 Католическая Церковь истинная и точка.
пункт №2 Можно ли вне видимых границ Церкви спастись? -Да, говорит учение Католической Церкви и Христиане ( и даже не Христиане ), если они не знают что Католическая Церковь истинная , но живут праведной жизнью - Спасутся .
Да , поэтому Ваше утверждение соотвествует Католическому учению о чем спор тогда ?
«Мы должны крепко держаться христианской религии и общения с той Церковью, которая есть Церковь Католическая, и Католической называется не только своими, но даже и врагами. Ибо и сами еретики, а также и последователи расколов, когда говорят не только со своими, но и с посторонними, волей-неволей Католическую Церковь называют не иначе, как Католической. Ибо они не могут быть и поняты, если только не будут отличать ее тем именем, каким она называется во всей вселенной.» св. Августин Иппонийский
Согласен с вами. Спора нет. Нравится мне католическое учение по этому вопросу. А то, другие конфессии грызутся друг с другом.
Нет, другие конфессии думают точно так же: они истиные и точка, и вне их тоже спасуться, в качестве исключения из правила)
Там Все прекрасно не только этот пункт .По все Вопросам позиция Католической Церкви " Что касается детей, умерших некрещеными, то Церковь может только вверить их милосердию Божию, как она делает это в обряде погребения некрещеных детей. Действительно, великое Божие милосердие, которое хочет, чтобы все люди были спасены1, и любовь Иисуса к детям, о которой Он говорит: «Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им» (Мк 10, 14), — позволяют нам надеяться, что для детей, умерших без Крещения, существует путь спасения. Тем более настойчиво Церковь призывает не препятствовать маленьким детям приходить ко Христу через дар святого Крещения." (Катехезис КЦ п 1261 )
В церкви нет не чего лишниго
Последний раз редактировалось Romulus; 09.06.2023 в 22:45.
«Мы должны крепко держаться христианской религии и общения с той Церковью, которая есть Церковь Католическая, и Католической называется не только своими, но даже и врагами. Ибо и сами еретики, а также и последователи расколов, когда говорят не только со своими, но и с посторонними, волей-неволей Католическую Церковь называют не иначе, как Католической. Ибо они не могут быть и поняты, если только не будут отличать ее тем именем, каким она называется во всей вселенной.» св. Августин Иппонийский
На сколько я знаю, православные считают, что вне православия нет спасения.
У нас не исключение , у нас условие неопредолимое невединие или искренее заблуждение , а не исключение из правил
- - - - - Добавлено - - - - -
Да у них так , даже "еретики "католики не спасутся . а Мы считаем , что они спасутся
«Мы должны крепко держаться христианской религии и общения с той Церковью, которая есть Церковь Католическая, и Католической называется не только своими, но даже и врагами. Ибо и сами еретики, а также и последователи расколов, когда говорят не только со своими, но и с посторонними, волей-неволей Католическую Церковь называют не иначе, как Католической. Ибо они не могут быть и поняты, если только не будут отличать ее тем именем, каким она называется во всей вселенной.» св. Августин Иппонийский
И католики так считают:
"Средневековое католическое богословие[en] предполагало обязательным критерием спасения членство в Римской церкви, возглавляемой римским понтификом. В католическом учении сотериологические границы полностью совпадали с юрисдикционными границами Римской церкви. Формулировка «вне Церкви нет спасения» означала, что не только для язычников, но и для еретиков и схизматиков, находящихся вне Католической церкви спасение невозможно. Данное утверждение чётко и однозначно было изложено в 1208 году, в послании папы Иннокентия III епископу Таррагонскому:
«Мы веруем сердцем и исповедуем устами единую Церковь, не еретическую, а святую Римскую Церковь, кафолическую и апостольскую, вне которой, как мы верим, никто не спасается»[3].
"https://ru.m.wikipedia.org
В то что вне их конфессии есть спасение верят, наверное, только протестанты.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием