Отче! прости им, ибо не знают, что делают.

[Наблюдатель]

Римские воины - простые исполнители того, что им прикажут: слепые орудия. Но ненависти ко Христу они не имели и смерти Ему не желали.

Привет! Если бы войны ненависти не имели и смерти не желали, то зачем они издевались над Спасителем, как нам написали апостолы. Неужели Пилат отдал приказ издеваться над Ним? Матф. 27:27;

Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк
и, раздев Его, надели на Него багряницу;
и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!
и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове.

В связи с этим возникает вопрос, почему войны римского гарнизона издевались только над Иисусом, ведь те, которых распяли вместе с Иисусом не били вовсе. Чем обусловлена такая ненависть, ведь Иисус не был революционером в отличие от тех двух приговорённых? Если уж и бить то тех кто устроил в Иерусалиме мятеж с целью свержения римской власти, но их почему-то не тронули.

А вот первосвященники, законники, книжники и фарисеи иудейские - эти ненавидели Христа, желали смерти Ему и сделали всё для того, чтобы распять Его, даже вопреки желанию и воле Пилата, полагавшего отпустить невиновного Христа. Именно они и есть ненавистники и распинатели Христовы.

Народ - стадо, которое вчера, видя все дела Христа, кричало Ему: "осанна!"; а сегодня, подстрекаемое своим религиозным и светским начальством: "распни Его, распни!".

Может напрасно Вы смешиваете? Это совершенно разные группы людей, те кто требовал распятие ни те, кто кричал осанна ("ошианна" - спаси нас пожалуйста).

"Бог есть любовь...", (1Ин.4:16) поэтому простил Христос всех, согласно Своим же заповедям: "Но вы любите врагов ваших..." (Лк.6:35) и "... прощайте, и прощены будете..." (Лк.6:37). Да, Христос простил всех, в том числе ненавистников и распинателей своих - иудеев, явив тем самым истину и безграничную любовь Свою, чтобы могли они покаяться и обрести жизнь в Нём. Но многие ли приняли прощение Его, искренне покаялись, и обратились к Нему? Увы, не многие, кроме тех, кто Свои Ему, Свои Богу.

Хочу заметить, что Спаситель не от себя говорил прощение, тогда бы Он сказал - "Я вас прощаю", но Он обращался к своему Отцу и просил, "Отче прости им"

Но почему именно к Отцу? Нет, здесь не так всё ясно и понятно как на первый взгляд!