Цитата Сообщение от Прохожий Посмотреть сообщение
Вот здесь, мы с вами уже разошлись несколько в понимании этой части стиха. Вы, условно скажу, используете библию как конспект. На самом деле, здесь наставление уже рукоположенному на служение учительства уже духовно подготовлено у брату, в Духе Святом.
Итак
" Вникай в себя и в учение"
То есть будь внимателен к самому себе и других учи.
И логическое продолюение-
" Занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя"
И так, кто питает себя словами учения, прежде сам извлекает пользу, потому что, уча других, он и себя приводит к большему познанию.

Посмотрите, разве я смогу кому либо помочь, коль сам, на собственном опыте не разберусь в себе. Не испытаю тоже самое?

Пс. Я предпочитаю потихоньку двигаться в рассуждениях своих. Если мы здесь нащупали общую платформу, то можно и дальше.
Если уж полностью рассматривать контекст, то Павел дает совет Тимофею, который стал епископом церкви, хотя был достаточно молод для этого, и я подозреваю, что многие бы относились к нему скептично, потому Павел и советует, чтобы Тимофей подавал своим поведением безукоризненый пример (и в слове и деле), чтобы ни у кого не было смущения от молодости Тимофея.

Но мой вопрос остается в силе: что именно учение говорит о человеке во Христе?