Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Покаяние, как осознание своей греховности и нечистоты, и прошение прощения у Бога и пред тем, кем согрешил. Ведь прошения прощения подразумевает и исповедание того, за что просим прощения. Хотя Бог итак знает, за что мы просим прощения и в чём каемся, но это важно прежде всего для нас самих. И важность эта в том, что искреннее покаяние - это проявление любви. Это победа над грехом и, что немаловажно, над гордыней, которая всегда препятствует нашему искреннему покаянию.
Исповедать грехи можно и без покаяния, формально соблюдая некий религиозный обряд. А вот искренне каяться во грехе, не исповедуя его, разве возможно?
Не просто ложь. Не утрируйте мои ответы. А то я могу подумать, что вы меня тролите.
Речь о лжесвидетельстве на брата не только по плоти, но и по вере.
19 уста твои открываешь на злословие, и язык твой сплетает коварство;
20 сидишь и говоришь на брата твоего, на сына матери твоей клевещешь;
21 ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои [грехи твои].
22 Уразумейте это, забывающие Бога, дабы Я не восхитил, - и не будет избавляющего.
(Пс.49:19-22)
За все грехи. Но хула на Святого Духа не проститься ни всем веке, ни в будущем.А за какие грехи умер Христос?
2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира.
(1Иоан.2:2)
Совесть она одна. Второе называется бессовестью = бессовестный, у которых совесть сожжена.Верно... но есть условно говоря две совести (порочная) и добрая. Вот которая из них?
2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
(1Тим.4:2)
Внимание обращаем на: кто нарушит и научит.После двух малейших грехов? Сергей, тогда вы "попали"...
По этому полного суда мы не знаем, но
47 Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;
48 а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.
(Лук.12:47,48)
Цель быть непорочным пред Богом и другой цели быть не должно. И с грехом в Царствие Божием никого не будет.
Решает Бог!И после нарушения двух малейших заповедей, всё конец?
Болезни не всегда из-за грехов. Достаточно вспомнить Иова или
2 Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?
3 Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но [это для] [того], чтобы на нем явились дела Божии.
(Иоан.9:2,3)
И,
2 А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, -
3 я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых,
4 ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их;
5 на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам.
(Пс.72:2-5)
Вы имеете ввиду конкретный поклёп на кого-то? Но в же сами пишите, что Иисус умер за все грехи. Но почему-то лжесвидетельство вы выделяете как смертный грех, почему именно этот грех?
Можете в поиске попробовать сами поискать, такие выражения "порочная совесть" и "добрая совесть".
Помните вопрос Бога, когда Он спрашивал согрешившего Адама: "Кто тебе сказал, что ты наг?" Кто по-вашему?
А про кого это сказано: Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. (Иоан.5:24)?
Если вы думаете, что сможете туда войти непорочным от своих действий, то я вам сразу скажу, у вас не получится. Но, можете попробовать.
Разве Он уже не решил все?
А как вы сами понимаете, почему случилась эта проблема с Иовом?
Не уверен, что Иисус им там раскрыл все детали. Ну сами, подумайте, получается что Бог отбирает у человека зрение на всю жизнь, чтобы показать на нем дела Божьи? Я почему-то уверен, что Бог так не делает.
Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него. (Матф.7:11)
Это Иисус про нас говорит, что мы будучи злы, а не про Отца.
Про болезнь здесь не вижу. Как я понимаю, тут речь несколько о другом - о тех временах, когда его гонял Саул.
Смертных грехов много убийство, прелюбодейство и т.д.
Я когда говорю слово совесть, всегда имею ввиду порядочность. Поэтому если человек не порядочный, то и совести у него нет. По крайней мере она находиться в сгоревшем состояние и подлежит восстановлению.
Слово совесть еще переводиться и имеет значение "сознание". Если говорить, как о сознание, то да оно может быть испорченно. А если совесть основанная на Божьих ценностях. Ценности или есть и они святы или их нет.
Когда Адам вкусил плод он получил знания.
Вера приводит к святой праведной жизни. Об этой вере и учил Иисус. Та которая двигает горы, а не та, которая думает, что может сдвинуть. А сдвинуть не может. Вера без дел мертва.
А вы можете попробовать войти без своих непорочных действий. И у вас тоже не получиться. Потому что все делающие беззаконие будут написаны на прахе.
Если все решил, то зачем и молиться?
29 Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?
30 Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?
31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.
32 По [рассуждению] человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!
33 Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
34 Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.
(1Кор.15:29-34)
Станем есть и пить(напиваться), если Бог все решил?
"Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему." (Евр.6:4-6).
Нам и не нужно этого делать. Если вымытая свинья опять валяется в грязи, не нужно более предлагать ей то, от чего она сама отказалась. Это её выбор. Но если опять искренне покается, разве Господь отвергнет её? Ведь обновляем покаянием не мы, а Сам Христос. Поэтому то, что невозможно нам, возможно Богу.
"Смотрим на Христа" - это Вы имеете ввиду "смотрим на учение Христа"?
Это как? Что такое "своя слава"?ощущаем свою славу
А преображение как же?
У Вас имеется видимый признак преображения - сияние тела? Например, как это было преобразовательно у Моисея, когда его лицо сияло так, что на него невозможно было смотреть другим людям.
Powered by vBulletin® |