Цитата Сообщение от Vardan Посмотреть сообщение
Очень интересный эпизод и вопросы возникают по поводу следующей части Библии:

И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер [свой], во время зноя дневного.
Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер [свой] и поклонился до земли,
и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего;
и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом,
а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите [в путь свой]; так как вы идете мимо раба вашего.
Они сказали: сделай так, как говоришь.
Бытие 18:1-5

В связи этим возникают вопросы:

Как можно было видеть Господа, если сказано, что Его никто не видел и видеть не может?

Как они называются мужчинами, если принято считать, что ангелы не имеют пола?
Как можно было видеть Господа, если сказано, что Его никто не видел и видеть не может?

В Библии, наряду с буквальными, используются и образные выражения. Примером может служить стих Евреям 11:27: «Он оставался стойким, как будто видел Невидимого.». В этой связи вспоминается интересное объяснение подобного явления (ситуация получения Моисеем Закона) в одной из книг:

«В Торе есть ещё одна интересная подробность. Написано, что в момент Откровения «весь народ видел голоса». Это можно понять так: явное проявление Шехины (присутствия Бога) в материальном мире начинает этот мир разрушать, изменяя законы физического мира. Стираются границы восприятия, мы начинаем видеть то, что могли только слышать. Дело в том, что видение не требует от человека интеллектуальных усилий. Можно видеть что-то, не понимая, что это. Но услышать, если, конечно, речь идёт не о простых шумах, не прибегая к помощи интеллекта, нельзя. ... В момент Божественного Откровения человек мог видеть то, что в нормальной ситуации требует слушания и интеллектуального осознания...» (Иудейские Праздники Михаэль Коган)

Другими словами Авраам духовным зрением увидел в посланных ангелах воплотившуюся волю Бога. Мы, иногда, в обиходе используем слово «очевидно» в смысле - «сомнения не допускаются», хотя и не имеем в виду, что буквальными глазами виден смысл сказанного.


Как они называются мужчинами, если принято считать, что ангелы не имеют пола?

Библия написана символическим языком. На этом языке мужчиной символизируется тот, кто наделён правом руководства, а женщиной тот, над кем осуществляет руководство наделённый этим правом. Одна и та же личность (или группа личностей) в зависимости от обстоятельств может как подчинённый символизироваться женщиной или, в случае получения власти, мужчиной. Ангелы по положению выше людей, поэтому предстают перед человеком в облике мужчин. Те же ангелы как члены организации Бога подчиняются Богу как в семье жена подчиняется мужу. Первый раз читая Библию, бывает трудно согласиться с тем, что слова: «Я была первой, кого создал Иегова, Самым первым из его древних свершений. Он дал мне почётное место ещё в давние времена, В самом начале, до появления земли...» (Притчи 8:22,23) относятся к Иисусу. Но мы знаем, что именно он назван Первенцем: «Он — образ невидимого Бога, первенец из всего творения. » (Колоссянам 1:15). Апостолы, будучи мужчинами, составили собирательный образ невесты Христа......

Аналогично приведенным примерам, для людей ангелы символизируются мужчинами, т.к. наделены властью передавать повеления Бога или осуществлять Его волю.