Это совершенно однозначно, что апостолы мечом никого не убивали, ибо они следуют сказанному Христу, и так же учат других.
К тому же, мечи не для красоты носят. А апостолы не мечами побеждали, а проповедью. Тех же римских воинов проповедью обращали к вере во Христа.
Другими словами - дело апостолов не убивать, а спасать.
Были мечи, но в приведённой Вами цитате Христос запрещает мечи применять.
Духовный закон говорит именно о том, что если человек взялся убивать мечом, то и ему тоже предстоит быть убитым мечом.
К примеру, кто-то из апостолов не сдержался и взял меч и напал на римского воина. Теперь он сам может быть убит римским воином, и при этом он перестаёт быть апостолом, ибо ослушался Христа и навлёк на других апостолов вражду и гнев римских воинов.
Здесь терпение и вера святых. Откр 13:10
Терпение и вера, конечно же, не могут заключаться в том, чтобы махать мечами, а чтобы проповедовать учение Христа, людей не убивать, а спасать, исцелять - как Христос приложил отрубленное ухо и исцелил. Очень возможно, что там несколько воинов уверовали и позже стали Христианами.
Может кто-то выбрать для себя меч? конечно, может, но при этом он становится воином, а не апостолом или святым подвижником. То есть, это совершенно разные задачи и цели, и быть апостолами - намного сложнее.