Сообщение от
Diogen
Другими словами нет наблюдения, что Иешуа кого-либо называл христианином.
Имеются три разных утверждения. Второе основано на первом. А третье на втором. Если вы их утверждаете, то значит ответственность привести доказательства лежит на вас.
В свою очередь утверждаю, что уверовавшие (в Н.З.) называли себя "святые", а "христиане" - кличка со стороны неверующих.
Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.
(1Пет.4:15,16)
Здесь контекст гонений. И термин "христианин" - в данном случае - это статья обвинения со стороны Римской империи, что-то между вором и убийцей. Этим термином неверующие выделяли человека, подлежащего наказанию. Шимон Петр заявляет, что такое обвинение - это честь в глазах Бога. Другой вывод: римский суд определяет кто является христианином, и как должен за это пострадать, а кто - нет. И делает он это не на основе ученичества, а на основе исповедания.
Ответить с цитированием
