Противоречия нет, если праведника в собственных глазах и даже в глазах человеческих отличать от истинного чада Божия, рождённого свыше (во Христе). Ведь многие книжники и фарисеи в собственных глазах мнили себя праведниками (вспоминаем притчу о молитве мытаря и фарисея). Также и богатый юноша, который предпочёл своё богатство Иисусу Христу, наверняка, не только в собственных глазах, но и в глазах людей казался праведником. Но чего сто́ит такая праведность человеческая, если любовь к миру сему и всему, что в нём, оказывается более любви к Богу. Ничего. Потому как, фактически, за внешней и показной праведностью пред самим собой и людьми, в ней нет истинной любви к Богу и человеку. Поэтому любостяжание, сребролюбие и гордыня, за которыми всё тот же князь мира сего (диавол), как раз и обнаруживают, кто подлинный господин сердца таковых "праведников". Как же таковые "праведники" могут войти в Царствие Божие? Никак, если не покаются, не познают истинного Бога во Христе и не перейдут от внешней человеческой праведности к праведности истинной, которая в рождении свыше.