Цитата Сообщение от Даниэль Алиевский Посмотреть сообщение
Извините, вероятно, вы меня не поняли. Уверяю вас, если я говорю "неправ", я вовсе не имею в виду перевести диалог в плоскость взаимных упреков. Я хотел дополнить и уточнить вашу позицию.
Да я всё понимаю, но выглядеть это должно иначе.

Цитата Сообщение от Даниэль Алиевский Посмотреть сообщение
Вы ведь как сформулировали? "но не на основе интересов, которые у каждого свои, а на основе ценностей сердца". Я же хотел подчеркнуть, что будущее объединение подразумевает всеобщую интеграцию и единство (простите за тавтологию: объединение - единство). А это значит, что подходы типа "не это, а то" (не христианство, а ислам, не хасиды, а сионисты, не религия, а наука и т.д.) станут, как правило, не релевантными. Нужно учитывать все в комплексе, и у каждой компоненты будет свой место - важнейшее, незаменимое, но свое.
Разве ценности сердца исключают интересы? Вовсе нет! Есть рецессивность и доминантность, я тоже за интеграцию, но и у неё должны быть свои правила.

Цитата Сообщение от Даниэль Алиевский Посмотреть сообщение
Я предположил, что под ценностями сердца вы подразумеваете не сердечную чакру (4-й уровень, т.е. диалог), а 2-й уровень: образно-эмоциональную сферу, область чувств, любви, метафизического канала взаимодействия с Богом. Бесспорно, это важнейшая область, где должно произойти объединение, и, действительно, наш вертикальный канал может быть описан как "вместилище Божьего духа". Но есть еще 6 уровней, которые не менее важны. В частности, система ценностей определяется не на 2-м, образно-интуитивном уровне, а на симметричном, 6-м: уровень систем и структур. Он тесно связан со 2-м, но не сводится к нему. Эти уровни работают вместе: человек изучает Божественную систему ценностей на 6-м уровне, но прочувствовать, интуитивно воспринять ее он может только на 2-м. Это как левое и правое полушарие.
Вы апеллируете к Вашему труду, с которым я, пока, не ознакомился.

Некоторое время назад я смотрел выступление рава Гинсбурга, который бросил реплику в сторону Пинхаса Полонского такую: "Пинхас говорит об улучшении и исправлении мира, он что слепой, я с ним категорически не согласен!"

Какая бы система не выстраивалась она нас приближает к тому, что нам написано не только в Книге Откровения, но и в параллельной ей Книги пророка Даниила, которая утверждает, что не будет не только очищения и исправления мира, но его кончина.