Уваж. Сергей, конечно Вы правы: Божественная природа неделима. И Символ "делит" не природу, а Ипостаси, из которых вторая, например, усложнилась, соединив в Себе Божественную и человеческую природы (что послужило поводом для уточнения на последующих Вселенских Соборах).
P.S. Но всё-таки просветите меня - какое греч. понятие соответствует лат. "унио"?