Лука 13:6 некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу......

[Михаил67]

Приветствую! Есть небольшая притча рассказанная Спасителем и описанная Лукой 13:6

И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел;
и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?
Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, -
не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее.

Практически все комментаторы согласны в друг с другом и дают общее объяснение, которое выглядит примерно следующим образом:

Смоковница есть народ иудейский, производящий одни только горькие листья, а плодов не приносящий. Стоял он в винограднике Божием, то есть в церкви иудейской. Домовладыка - Христос - приходил и искал (в иудеях) плода веры и добрых дел, но не нашел. Приходил Он по три срока: раз - через Моисея, в другой - через пророков, а в третий - Сам лично. Наконец, поскольку, несмотря на все это, иудеи не покаялись, Христос отсек их от любви Божией. Ибо они уже не называются народом Господним и людьми святыми, но вместо их введены язычники, могущие приносить плод (Мф. 21, 43). - Под смоковницей можно разуметь и все человечество: под домовладыкой - Бога Отца; под виноградарем - Сына Божия, явившегося во плоти для того, чтоб приложить попечение и очистить наш виноградник.

Немало людей считает, что понять притчи Иисуса можно и не зная Танаха и устной иудейской традиции. Эта притчя яркая иллюстрация к пониманию смыслов не только самих притч, но и Евангелий в целом.
Все ли согласны с таким комментарием, может есть другие мнения?

Если идти до конца этого понимания смоковницы - ... Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня. И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви́! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.
И еще один пример - .. И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено. Отсюда видно, что Иисус вышел из Храма, и Вынес вердикт смоковнице.

[пилот]

Если идти до конца этого понимания смоковницы - ...

Не понял Вашей мысли.....

[Михаил67]

Не понял Вашей мысли.....

Не подчеркнул ваше утверждение - ...- Под смоковницей можно разуметь и все человечество: под домовладыкой - Бога Отца; под виноградарем - Сына Божия, явившегося во плоти для того, чтоб приложить попечение и очистить наш виноградник....
Смоковница только Израиль.
Если будет время, то под вечер смогу написать более о проклятии смоковницы и ее значение.

[пилот]

Не подчеркнул ваше утверждение - ...- Под смоковницей можно разуметь и все человечество: под домовладыкой - Бога Отца; под виноградарем - Сына Божия, явившегося во плоти для того, чтоб приложить попечение и очистить наш виноградник....
Смоковница только Израиль.
Если будет время, то под вечер смогу написать более о проклятии смоковницы и ее значение.

Напишите, только с контекстом пожалуйста!

[Михаил67]

Напишите, только с контекстом пожалуйста!

От чего отталкивался - .....Приходил Он по три срока: раз - через Моисея, в другой - через пророков, а в третий - Сам лично.
Наконец, поскольку, несмотря на все это, иудеи не покаялись, Христос отсек их от любви Божией.
Ибо они уже не называются народом Господним и людьми святыми, но вместо их введены язычники, могущие приносить плод (Мф. 21, 43)
По сути дела, три года обозначают три полноценных года служения Христа, а не три срока прихода через Моисея, пророков, и лично Сам. Четко указано в Писании три года и о том, что речь напрямую о Нём. Хозяин виноградника - Бог, виноградник - Иерусалим, не буду приводить места из Писаний. Смоковница - народ. Поэтому речь ни в коем случае о язычниках. Часто сравнение Иерусалима с Домом. Почему? потому что Храм находящийся в Иерусалима, действительно является Домом в винограднике. Смоква должна была принести плода, израильский народ имеется ввиду. К сожалению. Израиль как народ не покаялся, не принес плода через три года служения Христа. Поэтому нет смысла впихивать в смоковницу язычников. В крайнем случае язычник привит к виноградной лозе. Поскольку виноградник прообраз Иерусалима, то язычнику принадлежит Небесный Иерусалим.
А теперь сравните.

[пилот]

иудеи не покаялись, Христос отсек их от любви Божией.
Ибо они уже не называются народом Господним и людьми святыми, но вместо их введены язычники, могущие приносить плод (Мф. 21, 43)
.....виноградник прообраз Иерусалима, то язычнику принадлежит Небесный Иерусалим.
А теперь сравните.

Просто супер! Спасибо!