Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Эта строчка однозначно говорит, что Авраам, Исаак и Иаков живы.Сообщение от Наблюдатель
Это объясняется очень легко и просто: Он не хотел расстраивать друзей и родных Лазаря, и успокоил тем, что тот не умер.
Нет, однозначно сказано, что Он Бог живых, а не мёртвых.
Но Вы так и не ответили на мой вопрос, о каком воскресение говорится в приведённых цитатах ранее?
Пока Вы не начнёте объясняться, опираясь не на свои чувства и эмоции, а на Писание, то какой смысл нам обсуждать кто чего думает, мы изучаем Писание!
Доброго дня и бодрого настроения!
Так слова из св. Писания и приведены! Отец Небесный много раз говорит, что Он Бог Авраама, Исаака и Иакова, и Сам Христос приводит эти слова и объясняет, что Он есть Бог живых, а не мёртвых, или спящих.
Вот как ещё сказано через апостола:
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
1 Фессалоникийцам 5:23
Приветствую! Где здесь сказано об аде, Павел пишет о живых!
Для начала, я хотел уточнить, что когда умирает тело, то душа продолжает жить. И мы же не хотим отправлять души людей в ад, правда?
Но для самых неисправимых грешников есть места, которые явно не райские.
Вот некоторые места из св Писания:
От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их.
Осия 13:14
До основания гор я нисшел, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада.
Иона 2:7
Да обратятся нечестивые в ад, ...
Псалтирь 9:18
И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься.
Луки 10:15
Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
Матфея 16:18
Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
и, возопив, сказал: «отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем».
Но Авраам сказал: «чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят».
Тогда сказал он: «так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения».
Авраам сказал ему: «у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их».
Он же сказал: «нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются».
¹ Тогда Авраам сказал ему: «если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят».
Луки 16:22-31
Если уж взялись уточнять, то слово "жить" надо заменить на слово "существовать".
Иногда хотим.И мы же не хотим отправлять души людей в ад, правда?
Ад, как и Рай, - это не место в пространстве, а состояние души.Но для самых неисправимых грешников есть места, которые явно не райские.
В раю живут, в аду просто существуют.
А мы не хотим. По научению Христа, мы хотим людей спасать, а не губить.
И место в пространстве, и состояние души
Помнится, Вы сравнивали с тем, как океан может быть в капле воды, а капля воды - часть океана. Запамятоволи?
Общим местом в учении святых отцов Церкви является положение, что рай и ад существуют лишь с точки зрения человека, но не с точки зрения Бога. Конечно, и рай, и ад существуют реально, существуют как два различных образа бытия, но не Бог сотворил это различие. Из святоотеческого предания ясно видно, что рай и ад нельзя рассматривать как два разных места, но Сам Бог является раем для святых и адом для грешников
Ничего подобного, ад и Рай это ещё и место пребывания, а не только внутреннее состояние.
Последний раз редактировалось Семён Семёныч; 19.07.2022 в 17:57.
Приведите мне хоть одно место Писания где был хотя бы намёк, что душа продолжает жить после смерти!
У Вас тоже спрашиваю, какое слово стоит в греческом и в еврейском тексте?Но для самых неисправимых грешников есть места, которые явно не райские.
Вот некоторые места из св Писания:
От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Осия 13:14
Если Вы серьёзно изучаете Писание, а не как отрывной календарь, то приводите не Синодальный перевод, а хотя бы греческий и с иврита. Про притчу о "богаче и Лазаре" мы уже сто раз обсуждали, это притча, а не реальность!До основания гор я нисшел, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада.
Иона 2:7
Да обратятся нечестивые в ад, ...
Псалтирь 9:18
И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься.
Луки 10:15
Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
Матфея 16:18
Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
и, возопив, сказал: «отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем».
Но Авраам сказал: «чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят».
Тогда сказал он: «так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения».
Авраам сказал ему: «у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их».
Он же сказал: «нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются».
¹ Тогда Авраам сказал ему: «если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят».
Луки 16:22-31
Приводите греческий текст и иврит, что там написано, вместо слова ад!
потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал
1 Петра 3
Уже приведены. Одно из них, что Отец Небесный есть Бог живых, а не мёртвых.
Эта притча о том, как реально не попасть в ад.
А где сказано, что св. Писания надо читать только на иврите или на греческом? Где и кто этому учит, в каком кружке самодеятельности?
А истинно ли нам благовествует Евангелие, что Господь душой сошёл во ад к духам нераскаявшихся грешников?
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием