Я не понял Вашей мысли.
У Господа нет слова "если", поэтому Он конкретен, "а кто женится на разведённой, тот прелюбодействует". Точка.
Ну, что же, конкретен - значит конкретен.
Значит любовь должна присутствовать в женитьбе на разведёной, а если любви там нет, значит и преЛЮБОдеяния нет.
Ну, что же, конкретен - значит конкретен.
Значит любовь должна присутствовать в женитьбе на разведёной, а если любви там нет, значит и преЛЮБОдеяния нет.
О, как?
Это Вас такому извращению святые отцы учат?