Почему душа Христа попала в ад?

[air]

Он сходил в ад для того, что бы вывести оттуда праведников.

Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный,/ тогда́ ад умертви́л еси́ блиста́нием Божества́./ Егда́ же и уме́ршия от преиспо́дних воскреси́л еси́,/ вся си́лы Небе́сныя взыва́ху:// Жизнода́вче Христе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Когда сходил? Перед воскресением, или после воскресения?

- - - - - Добавлено - - - - -

Он сходил в ад для того, что бы вывести оттуда праведников.

"Не оставлена" - это предполагает наличие исполнителя действия

Кто Его душу в аду не оставил и как это произошло?

[Инна Бор]

Когда сходил? Перед воскресением, или после воскресения?

Перед Воскресеньем! Я вам привела тропарь Праздника, который Церковь поёт в Великую Субботу.

[air]

Праведники в аду?

Ну так если душа Христа (а Он несомненно Праведник - см. Иак 5:6 и др.) попала в ад, то почему бы нет?

- - - - - Добавлено - - - - -

Перед Воскресеньем! Я вам привела тропарь Праздника, который Церковь поёт в Великую Субботу.

За что Его душу во ад? Особая миссия?

[Инна Бор]

За что Его душу во ад? Особая миссия?

А вот так говорит об этом святитель Иоанн Златоуст:

"Сегодня все места ада обходит Господь наш; сегодня Он сокрушил врата медные, сегодня сломил засовы железные (Ис 45, 2; Пс 106, 16). Обрати внимание на точность выражения. Не сказал «открыл врата медные», но «сокрушил врата медные», дабы место пребывания в узах сделалось бесполезным. Не снял засовы, но сломал их, дабы стража сделалась немошной. Где нет ни двери, ни засова, там, даже если кто и войдет, не удерживается. Итак, когда Христос сокрушит, кто другой сможет исправить? Ибо, говорит, что Бог разрушил, кто потом исправит?.. Желая показать, что смерть имеет конец, Он сокрушил врата медные. Медными же назвал не потому, что врата были из меди, но чтобы показать жестокость и неумолимость смерти... Хочешь знать, как была она сурова, неумолима и тверда, словно алмаз? В течение столь долгого времени никто не убедил ее отпустить ни одного из тех, кем она обладала, пока, сойдя (во ад), не принудил ее (к этому) Владыка Ангелов. Ибо сначала Он связал сильного, а потом расхитил сосуды его, почему (пророк) и добавляет: сокровища темные, невидимые (Ис 45, 3)... Ведь это место ада было мрачным и безрадостным, и никогда не приняло оно естество света; поэтому и назвал он их темными, невидимыми. Ибо они были поистине темными, пока не сошло туда Солнце справедливости, не осветило и не сделало ад небом. Ибо где Христос, там и небо (...)

[air]

Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный,/ тогда́ ад умертви́л еси́ блиста́нием Божества́./ Егда́ же и уме́ршия от преиспо́дних воскреси́л еси́,/ вся си́лы Небе́сныя взыва́ху:// Жизнода́вче Христе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

По-вашему, здесь именно о душе говорится? На православных иконах сошествие во ад Христос изображается в телесном виде.

- - - - - Добавлено - - - - -

А вот так говорит об этом святитель Иоанн Златоуст:

"Сегодня все места ада обходит Господь наш; сегодня Он сокрушил врата медные, сегодня сломил засовы железные (Ис 45, 2; Пс 106, 16). Обрати внимание на точность выражения. Не сказал «открыл врата медные», но «сокрушил врата медные», дабы место пребывания в узах сделалось бесполезным. Не снял засовы, но сломал их, дабы стража сделалась немошной. Где нет ни двери, ни засова, там, даже если кто и войдет, не удерживается. Итак, когда Христос сокрушит, кто другой сможет исправить? Ибо, говорит, что Бог разрушил, кто потом исправит?.. Желая показать, что смерть имеет конец, Он сокрушил врата медные. Медными же назвал не потому, что врата были из меди, но чтобы показать жестокость и неумолимость смерти... Хочешь знать, как была она сурова, неумолима и тверда, словно алмаз? В течение столь долгого времени никто не убедил ее отпустить ни одного из тех, кем она обладала, пока, сойдя (во ад), не принудил ее (к этому) Владыка Ангелов. Ибо сначала Он связал сильного, а потом расхитил сосуды его, почему (пророк) и добавляет: сокровища темные, невидимые (Ис 45, 3)... Ведь это место ада было мрачным и безрадостным, и никогда не приняло оно естество света; поэтому и назвал он их темными, невидимыми. Ибо они были поистине темными, пока не сошло туда Солнце справедливости, не осветило и не сделало ад небом. Ибо где Христос, там и небо (...)

Это что, всё до воскресения?

[Инна Бор]

По-вашему, здесь именно о душе говорится? На православных иконах сошествие во ад Христос изображается в телесном виде.

А вы не знали, что душа имеет телесные очертания? Как всё запущено. Переоценила я вас в своё время, Сергей. Вроде так хорошо писали, православно.

Догматическое определение Церкви по этой теме говорит следующее: «Душа Христа, хотя и отделенная от Его тела, всегда оставалась соединенной с Божеством и вместе с Ним сошла в ад.. мы достаточно удостоверены, что это так, многими песнопениями Церкви на эту тему, которые учат, что Христос сходил в ад Своей душой и Божеством. Как особенно излагает [этот догмат] данный церковный тропарь: “Во гробе плотью, а в аду с душой как Бог, в раю же с разбойником и на престоле был Ты, Христе, с Отцом и Духом, все наполняя, Беспредельный”. Освободив оттуда души святых праотцов, Он ввел их в рай вместе с разбойником, уверовавшим в Него, когда Он был распят» (Православное исповедание. Ч. 1, вопр. 49).

[air]

А вы не знали, что душа имеет телесные очертания?

Сами придумали или у Тютчева прочитали?

Как иконописный символ это ещё можно допустить.

Бестелесная субстанция не может иметь никаких форм.


Душа, её природа, структура и происхождение по учению...
psyheo.by›uchenie-ottsov-o-dushe-v-sovremennoj-…
«Душа есть субстанция живая, простая, бестелесная, невидимая для телесного зрения, также бессмертная и одаренная умом и разумом» (авва Евагрий, Добротолюбие, Т, 1, 34).

[air]

Во гробе плотью, а в аду с душой как Бог, в раю же с разбойником и на престоле был Ты, Христе, с Отцом и Духом, все наполняя, Беспредельный”. Освободив оттуда души святых праотцов, Он ввел их в рай вместе с разбойником, уверовавшим в Него, когда Он был распят» (Православное исповедание. Ч. 1, вопр. 49).

Душа разбойника в ад попадала, или сразу в рай?

Освободив оттуда души святых праотцов

Авраам же уже до того был в раю. Или он тоже в аду был, когда душа Христа туда попала?