Дух, душа и тело

[ЯОлег]

Всё-таки уточню:
Сразу после смерти нас ожидает так называемый Частный суд, который определяет либо наше отвержение от Бога, либо вступление в радость Его Царства (где уже обитают души наших святых предшественников).
Но затем следует общее воскресение мертвых для последнего Страшного суда и конечного преображения мира, который в Писании именуется "новым небом и новой землёй" (2Петр. 3:13). Вот тогда-то души соединяются с телами: одни - для вечного блаженства в этом мире, другие - для вечного мучения.

Суд один в конце времён; и он для тех, кто подлежит суду - грешникам, которые и будут воскрешены только лишь для суда. После чего не вечные мучения (поповские страшилки, для чего им и понадобилась душа, как некая отдельная и самостоятельная сущность, способная существовать вне духа и тела), а небытие с изглаженным из книги жизни именем, то есть, отсутствие, как таковых.

Чада же Божии не судятся, а переходят в жизнь вечную в Царство Небесное.

Давайте по порядку. Например когда апостол Павел умер, что произошло с его телом?

Он (дух жизни его) перешёл в Царство Небесное, оставив тленное тело своё земное и обретя новое, нетленное тело для жизни в Царстве Небесном, куда тление не входит. На земле же осталось безжизненное тело (труп), удел которого разложение и превращение в землю. Что и видят люди, воспринимая это, как смерть; впрочем, так оно и есть для тех, кто Царствия Божия не наследует.

[Сергей Божий]

Он (дух жизни его) перешёл в Царство Небесное, оставив тленное тело своё земное и обретя новое, нетленное тело для жизни в Царстве Небесном, куда тление не входит. На земле же осталось безжизненное тело (труп), удел которого разложение и превращение в землю. Что и видят люди, воспринимая это, как смерть; впрочем, так оно и есть для тех, кто Царствия Божия не наследует.

Апостол Павел пишит.

2Кор 5:6-8: "Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, — ибо мы ходим верою, а не видением, — то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа."

Но про получение новых тел написано в этот момент.

Флп 3:20-21: "Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все."

Написано, что преобразит. Тоесть изменит то тело которое есть.
А для этого оно должно воскреснуть. Точнее умершие должны воскреснуть в телах.
И те живые, которых вы называете живыми в телах. Воскреснут в своих умерших преображенных телах.
Не слишком ли много у них получается тел?

[ЯОлег]

Апостол Павел пишит.

2Кор 5:6-8: "Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, — ибо мы ходим верою, а не видением, — то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа."

Конечно, чтобы водвориться у Господа нужно выйти из земных, тленных тел.

Но про получение новых тел написано в этот момент.

Флп 3:20-21: "Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все."

Написано, что преобразит. Тоесть изменит то тело которое есть.
А для этого оно должно воскреснуть. Точнее умершие должны воскреснуть в телах.
И те живые, которых вы называете живыми в телах. Воскреснут в своих умерших преображенных телах.
Не слишком ли много у них получается тел?

Получение преображённого, ранее уничижённого тела разве противоречит оставлению тленного тела земного? Ведь Бог явно, на глазах у людей прежние тленные тела чад Своих не преображает. Иначе в чём тогда и вера будет их, когда это станет очевидным для всех фактом? Хотя и явил Господь эту очевидность трижды: в Енохе, Илие и Сыне Человеческом Иисусе Христе. Поэтому вера наша в слово, подтверждающая это.

Не для того рождение свыше, чтобы умирать, но чтобы жить вечно. Ведь возрождающиеся и обретающие жизнь во Христе не только побеждают грех, но и смерть, как неизбежное следствие греха. Поэтому воскресать к жизни вечной людям нужно при жизни земной, чтобы эту жизнь уже не терять, но пребывать в ней во Христе вечно.

[Сергей Божий]

Конечно, чтобы водвориться у Господа нужно выйти из земных, тленных тел.


Получение преображённого, ранее уничижённого тела разве противоречит оставлению тленного тела земного? Ведь Бог явно, на глазах у людей прежние тленные тела чад Своих не преображает. Иначе в чём тогда и вера будет их, когда это станет очевидным для всех фактом? Хотя и явил Господь эту очевидность трижды: в Енохе, Илие и Сыне Человеческом Иисусе Христе. Поэтому вера наша в слово, подтверждающая это.

Не для того рождение свыше, чтобы умирать, но чтобы жить вечно. Ведь возрождающиеся и обретающие жизнь во Христе не только побеждают грех, но и смерть, как неизбежное следствие греха. Поэтому воскресать к жизни вечной людям нужно при жизни земной, чтобы эту жизнь уже не терять, но пребывать в ней во Христе вечно.

Вот тело Христово.

Лук 24:37-39: "Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа. Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня."

А вы про какое тело после смерти говорите?

[ЯОлег]

Вот тело Христово.

Лук 24:37-39: "Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа. Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня."

А вы про какое тело после смерти говорите?

Про это же

[Сергей Божий]

Про это же

Чтобы такое тело иметь, оно должно сначала воскреснуть.

[ЯОлег]

Чтобы такое тело иметь, оно должно сначала воскреснуть.

Да. Оно и воскреснет. Не пойму, что вас смущает?

[Евгений]

Апостол Павел пишит.

2Кор 5:6-8: "Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, — ибо мы ходим верою, а не видением, — то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа."

Но про получение новых тел написано в этот момент.

Флп 3:20-21: "Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все."

Написано, что преобразит. Тоесть изменит то тело которое есть.
А для этого оно должно воскреснуть. Точнее умершие должны воскреснуть в телах.
И те живые, которых вы называете живыми в телах. Воскреснут в своих умерших преображенных телах.
Не слишком ли много у них получается тел?

Дух человека (связанное с телом состояние душа) существуют вне времени. Биологическое тело падает (умирает), а душа (разум, интеллект и оболочка их, ) которая является органом восприятия и связи перестраивается на существование в т. н. Царствии Небесном — Мире невидимом. Дух человека получает новую работу в помощь Богу в зависимости от зрелости духа может получить дополнительно к своему опыту (памяти) дополнительную память (информацию) и новые связи в соответствии с Новым интеллектуальным трудом . Оболочку души при жизни называют интуицией она и является телом, которое остаётся после смерти биологического тела. (Из посланий Космического Разума).