По брату Павлу

[captain]

При чём тут язычники (Откр.11:2), вы поймите тему: она о брате Павле:
как он держался закона, или же являлся вождём отвергающих закон.
Мною описано как брат Павел шёл по следам Господа (1Петр.2:21), по Его примеру
исполняя закон (Мф.5:17)

Если говорить конкретно о Павле, то он сам объясняет каких принципов держался:

Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. (1Кор.9:19-22)

Важно понимать, что если Павел и исполнял закон, то не из мотива спасения, иначе он противоречил бы своим же словам в учении.

[АндрейВторозван]

Если говорить конкретно о Павле

Не "если", а именно о нём сия тема, нам для пользы.

если Павел и исполнял закон, то не из мотива спасения, иначе он противоречил бы своим же словам в учении.

Вот это уже по теме:
теперь приведите (если отвергаете, то предлагайте, это присуще разумным) то,
чего ради* держался закона брат Павел?!

* место Писания взять к рассмотрению о синедрионе Деян.23:4-5.

[АндрейВторозван]

Понимая что мирским затруднительны такие вопросы (хотя просты как Божий день),
добавлю: спасает Спаситель, этот факт очевиден, но почему брат Павел и жил
по закону, и наставляя всегда опирался на СИЛУ закона?!

И вот когда вы напишите верное понимание "чего ради" Павел держится закона,
тогда напишу как это относится к спасению, но всякому имеющему разум ясно
что если закон имеет силу, а я свидетельствую что силу закон имеет ту же (Лк.4:4; 16:17),
то сила эта не просто так, не от сырости, и не для суетного.

[captain]

Понимая что мирским затруднительны такие вопросы (хотя просты как Божий день),
добавлю: спасает Спаситель, этот факт очевиден, но почему брат Павел и жил
по закону, и наставляя всегда опирался на СИЛУ закона?!

И вот когда вы напишите верное понимание "чего ради" Павел держится закона,
тогда напишу как это относится к спасению, но всякому имеющему разум ясно
что если закон имеет силу, а я свидетельствую что силу закон имеет ту же (Лк.4:4; 16:17),
то сила эта не просто так, не от сырости, и не для суетного.

Где он наставляя ВСЕГДА опирался на СИЛУ ЗАКОНА? Приведите слова. Кажется, вы учение Павла вообще не в зуб ногой.

[АндрейВторозван]

Читайте смс№1, кто одурманен полчищем бесов,
прямо вам привёл в заглавном сообщении места Писания.
дух противления вам оставить поможет ТОЛЬКО молитва и пост.
Спаси Христос

На понимание противящихся даже не рассчитываю в теме,
но пишу читающим которые разумеют что время течёт (а ныне ускорилось):
Оставьте слепых поводырей (Мф.15:14), уразумейте, что тот,
кто держался закона не может учить беззаконию (1Петр.2:21; Мф.5:17)!

Что касается Эллинов (язычников тех времён), то они были подобны младенцам в вере,
и конечно для младенца неразумно отводить надлежащее соблюдение заповедей (Ин.14:21, до малейшей: Мф.5:19),
но ВРЕМЯ ИДЁТ (Деян.11:26) и младенцы взрастают! Для принятия Христа (крещения): им достаточно описанного
в Деян.15:29, но затем они уже не язычники, а ныне вовсе две тысячи лет прошло, и взрасли верные,
но только ищут лазейки (Ин.10:1) беззаконники (2Петр.2:9), и время для них как остановилось, всё для отвержения закона Божия имеют в намерениях, разве вам с ними по пути, не яма ли в конце того шествия (Сир.21:11)!

[captain]

Не "если", а именно о нём сия тема, нам для пользы.



Вот это уже по теме:
теперь приведите (если отвергаете, то предлагайте, это присуще разумным) то,
чего ради* держался закона брат Павел?!

Перечитайте стих, который я привел - там указан мотив.

* место Писания взять к рассмотрению о синедрионе Деян.23:4-5.

Опять же, тот стих, все объясняет.

Обратите внимание, когда Павел проповедовал язычникам, когда видел их богов, он уважительно относился к их верованию. Но значит ли это что он поклонялся другим богам? Нет.
То, что он пишет об идоложертвенной пище, также явно противоречит закону, из чего также видно, что он не придерживался закона. Но в то же время, он там пишет, что ради немощного совестью, не будет есть этой пищи, хотя и свободен в этом.

[АндрейВторозван]

Перечитайте стих

Понятно с вами, лукавый улавливается в лукавстве своём,
но милостью Божией не только лукавые духом читают тему.
Спаси Христос

[captain]

Понятно с вами, лукавый улавливается в лукавстве своём,
но милостью Божией не только лукавые духом читают тему.
Спаси Христос

Да уж...

Ок. Вот вам стих

Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как(т.е. на самом деле он им не был!) подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. (1Кор.9:19-22)

Так понятнее? Его мотив был в любви к спасаемым, и ради них он стал для одних подзаконным, для других Иудеем, для третьих немощным и т.д, а не потому что это было нужно лично ему.

[АндрейВторозван]

Да уж...

Напишите причину, по которой Павел держался закона,
вы же отвергаете что по закону, а разумеющие когда отвергают, то предлагают,
иное пустословие душепагубное.

если Павел и исполнял закон, то не из мотива спасения, иначе он противоречил бы своим же словам в учении.

Вот это уже по теме:
теперь приведите (если отвергаете, то предлагайте, это присуще разумным) то,
чего ради* держался закона брат Павел?!

* место Писания взять к рассмотрению о синедрионе Деян.23:4-5.

Его мотив был в любви к спасаемым, и ради них он стал для одних подзаконным

Как же он мог злословить тех кого любит, как у вас это связуется?

[captain]

Как же он мог злословить тех кого любит, как у вас это связуется?

А кто вам сказал, что ему было чуждо человеческое, в том числе и раздражение?